从来文章憎命达、自古才命两相妨是什么意思 自古以来，写出好文章的，都是命运不顺的人；所以有才的命运不好，命运好的就没有才。
有关与穷而后工的例子，解释什么的就不用了 屈原放2113逐，乃赋《离骚》左丘失明，厥有《国语》；孙子5261膑脚，《兵法》修4102列；不韦迁蜀，世传《吕1653览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之作。以上例子，都是诗人、文人、政客在穷途末路时、人生低潮时迸发的才识。鲁迅翻译的书名《文学，苦闷的象征》，都是指这个意思。所以我们说，诗人的不幸，是文学的大幸！
中国古代有诗文“穷而后工”的说法，如何看待这种现象？你还能从古代文学家中举出那些例子？ 一、原因1、《五杂俎》-卷十三·事部一人有恒言：“文章穷而后工.”非穷之能工也，穷则门庭冷落，无车尘马足之嬲；事务简约，无簿书酬应之繁；亲友断绝，无征逐游宴之苦；生计羞涩，无求田问舍之劳.终日闭门兀坐，与书为仇，欲其不工，不可得已.不独此也，贫文胜富，贱文胜贵.2、施蛰存编《晚明二十家小品》-李本宁小品夫士不遇时，辄无疾而呻吟，侧身宇宙，若无可措躬.不即摇尾乞怜，同流自污，幸而资适逢时，且不任其资睢.而成白独驰骛风雅，含咀英华，以诗名家如是.二、例子这个太多了司马迁《史记》-卷一百三十·太史公自序第七十“夫诗书隐约者，欲遂其志之思也.昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也.此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者.”三、类似说法杜甫《天末怀李白》“文章憎命达，魑魅喜人过”
如何看待诗人的幸与不幸 看李白就知道了
中国古代的文人多磨难~举几个失意诗人例子，再介绍一下！ 白居易，唐代诗人.号香山居士.《长恨歌》、《琵琶行》是他的.曹植.三国魏杰出诗人.曹操第三子.《白马篇>；>；》、《七步诗》是他的.柳宗元.政治上沉重的打击，使忧愁苦闷中的诗人，把目光投向了永州山水.我最喜欢他的《红蕉》.陆游.《十一月四日风雨大作》.我知道他是个爱国主义诗人.李白.诗仙你肯定知道了拉.苏轼.我喜欢的一个.蝶恋花我很喜欢.屈原.司马迁.等等.恩.这些你都满意吗？你自己在找找看看咯。希望我的答案可以帮助你.这些都是自己老师讲的.还有就是翻语文书找的.
5、找出作者引用的句子，并分析其作用. 5、读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已.作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀，.
