1、何谓中道？中道一词是佛教的基本术语，法相宗以唯识为中道，三论宗以八不为中道，天台宗以实相为中道，华严宗以法界为中道。中者，不二之义。绝待之称，双非双照之目也。
什么是禅舞 禅舞，即为以 舞修行，在觉知中舞蹈，发 现生命本 自具 足的美。你与 万物 合一，透过舞蹈走 向觉 醒，活出禅的喜乐、自在、安详。禅舞是禅学思想与禅学舞蹈融为一体的一种。
《中论》云：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”什么意思？ 眾因緣生法 我說即是無 亦為是假名 亦是中道義 未曾有一法 不從因緣生 是故一切法 無不是空者 眾因緣生法。何以故。眾緣具足和合而物生。是物屬眾因緣故無自性。。
佛，道和禅各自是怎么定义的？三者之间的区别怎样？ 佛的基本意义【佛】自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。不应把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三届诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣”、“贤”等词有相近之处，但当时译经者因为觉着汉语中的“圣”“贤”等词尚不足以形容佛的觉悟和修行，所以创造了“佛”这个词汇。定义 佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义，委实不是一件容易的事。简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’。也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，。
「不二法门」有什么解释？ 骆启明 彼言并不正确，基本属于误导。不二法门有两种意思：其一，是不落二边超越二元对立的教法，这是大…
元音老人：什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗 元音老人：什么是明2113心见性 明心见性的境5261界就是佛吗？明4102心见性一词简约1653总括地解释起来，就是：从究明人们的“心”(本心)的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源—“性”(本性)之妙体与真理，以觉醒迷梦，而了生脱死，证大涅盘。它的意义详细分析起来，至为深广，因为它是这一代时教的精髓所在，可以说三藏十二部都是它的注脚。(1)明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。我人欲了脱生死，先须知道生死之由来。如欲断其流者，先须识知源之所在，而后方可塞其源、断其流，逍遥于生死之外。那么芸芸众生在六道内头出头没地轮回不已，究竟何由而起呢？释迦佛用两句简约的话告诉我们：‘三界唯心，万法唯识。分析起来，乃是说，一切众生本具如来藏性，它是不生不灭、不垢不净、不来不去、无相灵敏之万能体；它不属迷悟，体绝凡圣。只以众生不觉，无有经验，不知妙体本明，而生一念认明，以本有之妙觉智光，幻为妄明所明。将原为一体之觉明—觉即明，明即觉，非有二致，分为觉明相对—觉外有明，明外有觉，觉为明所明，明为觉所觉，而成能所双立。即《楞严经》所谓‘性觉必明，妄为明觉’也。由此无明故(此明觉即吾人通常所说的无明)，迷本圆明。
什么叫妙明真心 妙明真心就是禅宗说的本性，或真如法性、常清净觉海、寂灭性海、无住真心、圆觉妙心、清净真如、大光明藏、大圆镜智、妙明本体、本来面目—.—一切经论，显密性相，无不为。
