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如何辨治太阳蓄水证 桂枝的功效是什么?

2020-11-30知识2

请简略说一下《伤寒论》之太阳病? 谢邀,多说几句吧。太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。问曰:什么是太阳病?答曰:凡能影响太阳气化的一切病变可统称为太阳病。问曰:什么是太阳病提纲?答曰:提纲即是指太阳本经的自发症,即自病。问曰:什么是自病?答曰:自病不涉及合病、并病,例如太阳病脉浮,假令脉沉则属少阴,故沉脉不能进入太阳病提纲,以此类推。辨别太阳病提纲首先要辨明以下几个问题:(1)什么是提纲,立提纲的原则是什么?(2)发热能否进入太阳病提纲?(2)太阳病是否专主表证?1.提纲和立提纲的原则提纲是提网的总绳,任何事物都有纲网。纲是网上的提绳,网是纲下的目孔。提不起总绳,就放不开网目,所以说只有纲举,才能目张,这就是立提纲的原则。中医学的提纲,是指理法方药;《伤寒论》的提纲,是指一切外感急性热病;而“六经”的提纲,则是指本经至当的证脉。什么是至当的证脉呢?至就是至关重要,当就是适当、恰当。例如太阳病脉浮,这是太阳自病脉,是所有太阳急性热病所共有的脉象,所以它能进入提纲。如果把浮大、浮滑、浮洪、浮数等脉也列为太阳病那就不适当了,因为它是合并脉;再比如太阳病,它的主要临床表现是头项强痛,但有时也会出现身疼、腰痛、骨节疼痛。不过两者相比,。

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六经传变的过程是怎样的,求大神解答,已经完全搞不懂了? 以下引用来自杨维杰先生的《开阖枢原理与脏腑别通》中的一部分,供题主参考:开合枢怎样影响经络?试将手…

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六经辨证的方法是什么? 六经辨证是东汉著名医学家张仲景创立的外感热性病的辨证施治体系,在中医发展史上有十分重大的意义。关于六经的实质,历代研究者提出了不同的见解,但总体认为与人体的经络有关联。经络脏腑是人体不可分割的整体,故某一经的病变,很可能影响到另一经,所以六经病有相互传变的证候。一般说来,六经传变,阳病大多从太阳开始,然后传入阳明、少阳,如正气不足,亦可传及三阴;阴证大多从太阴开始,然后传入少阴、厥阴,但亦有邪气直中三阴的。总之,病邪传变,大多自表而里,由实而虚;然在正复邪衰的情况下,亦可由里达表,由虚转实。前者是病邪进展的传变,后者是病情向愈的转归,所以有这样的演变,是与各种客观因素的影响有密切关系的,凡病邪的轻重、体质的强弱,以及治疗的恰当与否,都是决定疾病传变的主要因素。如病人体质衰弱,或医治不当,虽阳证亦可转入三阴;反之,如病护理较好,医治适宜,虽阴证亦可转出三阳。所以,疾病的传变虽然没有固定的形式,但是也总不离乎六经的证候范围,因而只要分清六经脉证的界限,也就能识别六经病证的传变证候。一、太阳病证太阳为人身的藩篱,主肌表,外邪侵袭,大多从太阳而入,正气奋起抗邪,于是首先表现出来的就是。

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伤寒论蓄水证 定义:风寒表邪不解,邪与水结,膀胱气化不利,水液停蓄,以发热恶寒,小便不利,少腹满,渴欲饮水,水入即吐为常见症的证候。太阳腑证之一。详伤寒蓄水证条。病名。太阳邪热随经入府,膀胱气化不行,水热互结所致小便不利之证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。《伤寒论类方》:“小便不利而欲饮,此蓄水也,利水则愈。主要证候有小便不利,少腹满微热,消渴,或水入则吐等。治宜通阳化气,利水解表,用五苓散。参见太阳病,太阳腑病条。

太阳病吃什么水果好 太阳经证治法 ⑴中风:为太阳表虚证,是卫强营弱,营卫不和,治疗中风只需调和营卫,汗出病解,可用桂枝汤,⑵伤寒:为太阳表实证,腠理致密不得汗出,非开表发汗不足以祛邪外出,可用。

六经传变的过程是怎样的,求大神解答,已经完全搞不懂了? 说到六经,字面上就是三阴三阳。总能看到“《伤寒》的六经与《内经》的三阴三阳的涵义不相同,它们不是一…

《伤寒论》里桂枝有何作用?单以《伤寒论》来说,桂枝主要是作为桂枝汤出现。桂枝本身,辛,甘,温,发汗解肌,温经通脉。治风寒表证,肩背肢节酸疼,胸痹痰:-伤寒论,桂枝。

桂枝的功效是什么?桂枝为樟科乔木植物肉桂的嫩枝。本品有特异香气,味辛辣,微甜。以幼枝,色棕红,气香者为佳。切片或切段,阴干,生用。性味归经:-桂枝,功效,什么

六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证,始见于《4102伤寒论》,是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上,结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的,为三阳病证;抗病力衰减,病势虚弱的,为三阴病证。六经病证,是经络,脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础;三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证,不仅仅局限于外感病的诊治,对内伤杂病的论治,也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体,作用于六经,致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常,从而产生病理变化,出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体,故某一经的病变,很可能影响到另一经,六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里,由。

关于白虎加人参汤发热算不算表证。? 在白虎加人参汤里,我们知道没有表证的时候才能用。但是伤寒论168条说,热结在里,表里俱热,既然表里俱…

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