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长沙为什么称为“屈贾之乡”？ “屈贾之乡”是长沙的美称。在长沙市天心区太平街，有一条古朴幽深的小巷，这就是曾经居住过中国古代历史上两位赫赫有名的政治家、文学家屈原贾谊的地方—太傅里太傅里原名濯锦坊。楚汉时期，城区居民聚居之区称为坊，相传屈原曾经就住在这一坊里，经常与街坊百姓谈心，并在一口古井旁边洗涤染上灰尘的锦衣，濯锦坊由此得名。屈原被贬长沙期间，仍心系国运、忧国忧民，他行吟于湘水、沅水间，留下了《离骚《九歌《渔父等不朽的诗篇。公元前278年秦攻破楚都郢屈原作《怀沙投汨罗江而死，史称“屈长沙”。一百余年后，贾谊重蹈前辈之路，落魄来此，在屈原濯洗之处筑宅而居。据北魏郦道元撰《水经注》记载，贾谊就在这里筑石床，种柑树，故居遂成名胜之地。贾谊，西汉政治家、文学家，洛阳人。少时便以文著称，被汉文帝召为博士，旋迁太中大夫，主张改正朔、易朝服，定官名、兴礼乐，更定法令。后为周勃等人中伤，被谪为长沙王吴著的太傅，世称“贾长沙”、“贾太傅”，太傅，就是古代帝王的老师。就在这里，他完成了他现存的4篇赋中最出色的两篇：《吊屈原赋《鹏鸟赋》。魏晋以来，贾谊故居成为迁客骚人必访之地，名篇佳作不断涌现，长怀井就是因杜甫的“长怀。
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长沙为什么称为“屈贾之乡”？因为屈原和贾谊曾经被流放到长沙，在长沙度过了人生最艰难的日子，也是他们在长沙流放期间，创作上很多经典作品，所以称为屈贾之：-屈贾之乡，。
