关于佛教的诗词 1、唐·2113惠能《菩提谒》菩提本无树，明5261镜亦非台。佛性常清净4102，何处有尘埃！1653译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？2、唐·惠能《菩提谒》菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！3、唐·吕岩《牧童》草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。4、唐·白居易《花非花》花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。5、宋·道潜《口占绝句》寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。译文：寄语东山那位窈窕的姑娘，总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮，不会再随着春风。
如何评价心中心法？ 末学看过元音老人的著作，受益匪浅，对元音老人的佛学造诣是非常敬仰的。但对老人所传的心中心法，尚有一…
诗名里带愿字的诗词有哪些 1、《愿月得雨兼旬秋旸2113人望已5261切再和前韵》宋·陈普逾浃秋旸已望4102云，芭蕉1653一夜慰愁人。阴阳各有时中处，不可相无似两轮。2、《寄大愿和尚》唐·贯休道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。尽骑金师子，去世.3、《寄岘山愿公三首》唐·齐己形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。榛莽池经烧，蒿莱.4、《朱处士相与有山水之愿见送至南康作此以别之》唐·徐铉怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。5、《王仪仲名其读书之所曰松林愿印一言》宋·陈杰昔人读书松竹林，今之书林乃无竹。有松无竹何不可，松亦元同借邻烛。6、《到南昌呈宋愿父伯仲黄子鲁诸丈》宋·戴复古一秋无便寄平安，新雁声声报早寒。昨夜检衣开故箧，去年家信把来看。7、《报愿慧长老写师像求赞》宋·释正觉水秋而清，月寒而明。万机休罢，三际齐平。尘消却到法身住，幻起还从.8、《次韵程愿二首》宋·许月卿我家张许同生岁，果者尧时值圣明。丙子与君无贵者，甲辰惟我亦同庚。9、《儒家子刘宗庆发披戴愿赠二绝句俾藉之以谒乐》宋·曾丰走俗何如学步虚，出家犹欠护身符。凭谁成就奇男子，径自归投大丈夫。10、。
虚云老和尚法脉问题？ 虚云老和尚，中国近代禅宗高僧。中国曹洞宗第四十七代，临济宗第四十三代，云门宗第十二代，法眼宗第八代…
关于五台山诗词 北望清凉山【宋】苏 轼西登太行山，北望清凉山。晴空浮五髻，晻霭卿云间。余光人岩石，神草出茅菅。何人相指拟，稍稍落人寰。能令堕指儿，虬髯茁冰颜。。
为什么有舍利
想要开始学佛，请问如何开始？ 赵三藏的回答-知乎https：//www.zhihu.com/question/5028 3425/answer/448442841 有一些网站提供了系统的学佛课程，在此汇总。一、佛陀教育网路学院-净空法师 九年课程 佛陀。
佛堂为什么会自生舍利子？
谁能给我一些金庸小说里的主要人物名单和简单的介绍啊？ 一《书剑恩仇录》人物有陈家洛，无尘，赵半山，文泰来，骆冰，常氏双侠，余鱼同，章进等红花会群雄，袁士霄，天山双鹰，陆菲青，阿凡提，周仲英等武林前辈，香香公主，。
