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吏部尚书为啥叫天官?有什么依据或者有什么说法? 资治通鉴不经凤阁鸾台何名为敕

2020-12-04知识6

资治通鉴中有没有武则天

吏部尚书为啥叫天官?有什么依据或者有什么说法? 资治通鉴不经凤阁鸾台何名为敕

《资治通鉴》记载了唐代宰相刘祎之的名言:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕(天子之命)”。这体现了唐代 C

吏部尚书为啥叫天官?有什么依据或者有什么说法? 资治通鉴不经凤阁鸾台何名为敕

翻译《资治通鉴 唐纪》中一段文字 【原文】初,左台大夫、2113同凤阁鸾台5261三品魏元忠为洛州长史,洛阳4102令张昌仪恃诸1653兄之势,每牙,直上长史听事;元忠到官,叱下之。张易之奴暴乱都市,元忠杖杀之。及为相,太后召易之弟岐州刺史昌期,欲以为雍州长史,对仗,问宰相曰:“谁堪雍州者?元忠对曰:“今之朝臣无以易薛季昶。太后曰:“季昶久任京府,朕欲别除一官;昌期何如?诸相皆曰:“陛下得人矣。元忠独曰:“昌期不堪!太后问其故,元忠曰:“昌期少年,不闲吏事,在岐州,户口逃亡且尽。雍州帝京,事任繁剧,不若季昶强干习事。太后默然而止。元忠又尝面奏:“臣自先帝以来,蒙被恩渥,今承乏宰相,不能尽忠死节,使小人在侧,臣之罪也!太后不悦。由是诸张深怨之。司礼丞高戬,太平公主之所爱也。会太后不豫,张昌宗恐太后一日晏驾,为元忠所诛,乃谮元忠与戬私议云:“太后老矣,不若挟太子为久长。太后怒,下元忠、戬狱,将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说,赂以美官,使证元忠;说许之。明日,太后召太子、相王及诸宰相,使元忠与昌宗参对,往复不决。昌宗曰:“张说闻元忠言,请召问之。太后召说。说将入,凤阁舍人南和宋谓说曰:“名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求。

吏部尚书为啥叫天官?有什么依据或者有什么说法? 资治通鉴不经凤阁鸾台何名为敕

《资治通鉴》记载了唐代宰相刘祎之的名言:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕(天子之命)” C试题分析:“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省),何名为敕(天子之命)”。说明三省六部制下下诏令要经过中书省草拟、门下省审核,才能生效,体现了三省分工明确又相互牵制,因此选C.

凤鸾台阁的由,求历史原文。关于武则天杀了一个官员的故事。

吏部尚书为啥叫天官?有什么依据或者有什么说法?并不是吏部尚书叫天官,天官是指吏部这个机构,武周改制首先是对三省六部进行更名。由于李世民做过尚书令,所以尚书省后来。

求《资治通鉴》中,关于武则天的记载(原文加翻译) 高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之下上元元年(甲戌,公元六七四年)淅铄春,正月,壬午,以左庶子、同中书门下三品刘仁轨为鸡林道大总管,卫尉卿李弼、右领军大将军李谨行副之,。

资治通鉴 甲辰,武则天下制令太子监国,并决定大救天下。任命袁恕 己为凤阁侍郎、同平章事,分别派出十位使臣携带玺书宣慰诸州。乙已,武则天将皇位传于太子。丙午,中宗即位之后,。

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