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老君和如来究竟是什么关系?孙悟空遭金钢琢偷袭,或藏西游一秘密

2020-12-16新闻16

文:孙金莱(作者原创授权)

在小说《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》中有这样一段文字:

“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他(孙悟空)一下。”

同样的,在五十二回《悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公》中也有这样的文字——

老君道:“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你甚么兵器,水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”

细心的看官可能发现了,这两段文字都有一个共通性,那就是都在写金刚琢,而在这两顿文字中还特别点明金刚琢的太上老君“过函谷关化胡为佛”的产物。这么一点,各位看官是不是想起来了,太上老君化胡为佛?难道太上老君还是佛家的人?或许也有一些搞噱头的人站出来就解释了:其实太上老君是佛门的内鬼,是什么如来安排在玉帝的眼线,什么打造的兵器像金箍棒什么的最终还不是归属于斗战胜佛?像这种闭门造车的言论等会儿笔者会用一些简单的文字判别。今天笔者重点要说的关于太上老君“化胡为佛”这个事情,其实是一段真实的历史的宗教纷争。

笔者曾多次在文章中提到过,小说《西游记》作为一本世代累积性小说,其受到前人作品是影响是巨大的,这一点笔者会慢慢跟大家解释,在此再不必赘述、今天要讲的“太上老君”化胡为佛就是小说《西游记》从历史故事当中扒拉下来的“名场面”。换句话讲,小说《西游记》当中的“化胡为佛”并不是原创,所以就更谈不上“老君和如来有某某关系”的荒谬言论了。

好了,说了那么多,我们来看看正经的事情。

老子化胡为佛这个观点看起来似乎是道家人提出来用来贬低佛教,实则不然。这种观点最早是佛教徒提出的。有看官这时候就要问了,那佛教徒是不是脑子不太好?就甘愿让道家的创始人骑在自己头上?看官可能不知道,其实这也是无奈之举。众所周知,释迦摩尼的尼泊尔人,而佛教也是在古印度盛行。对于古印度来说,佛教属于“圣教”,但是对于中国来说,佛教属于“异教”或者“外来教”,其相较之于本国道教来讲没有民众根基,所以在佛教传入中国的前期就很难推行,于是佛教徒想了个办法:即借助道教的力量推行佛教。看到这里有看官就要问了,那这个事情有没有可能是真实存在的呢?这个几乎没有什么可能,各位看官也就不要多想了。看到这里各位看官就明白了,原来是这么回事儿。这原来是佛教徒“瞎编”的。但是关于这个事情更有意思的还在后面,佛教发展壮大之后,道教徒又拿出这件事情来贬低佛教:你看看,你们自己说的,老子都化胡为佛了,老子都是你们佛教的创始人。你们就是附属我们道教的。但是佛教不承认。

为了揭露佛教徒的“谎言”,晋时有一位道人名王浮,还专门撰写了一部《老子化胡经》,这部经里面主要写了老子携关令尹喜西入天竺,化为佛陀,立浮屠教,从此才有佛教产生的故事。这也就成为了佛道二教为了争夺中国的宗教地盘打的“口水仗”的一个缩影。

说完了历史来源,我们再从小说《西游记》本身分析一下老子有没有可能是如来的眼线?

纵观小说《西游记》,其主要分为五大体系,一是以如来为首的佛家,二是以老子为首的道家,三是以玉帝为首的天庭,四是人间,五为自然。

我们做个假设,太上老君是如来的人。那就意味着道教全部都归属于如来了,因为太上老君已经是道教的一把手了。这合理吗?很显然不合理。那有没有可能是老君本来是佛教的人后来反水了呢?也不可能,如果反水那还跟孙悟空提什么陈年旧事!更何况,就小说《西游记》而言,玉帝更像是一个政治领袖而非宗教领袖,其所做的一切都看不出宗教的痕迹。而如来和老君的一切很明显都有着不可泯灭的宗教印记。那如来还和玉帝争什么呢?如果非要给如来找对手,那老君更合适!综上所述,老君可能是如来的人吗?那必不可能。

尽管在前面分析了这么多,但是我们还是要考虑考虑作者的因素,即作者为什么这么写。熟悉原著的朋友都知道,如果小说《西游记》中的某个情节已在前人的西游作品已有提到,那就可能是小说继承前文的情况。但是查阅《西游记杂剧》之后,并没有发现类似的文字。所以应该至少是《西游记平话》之后加的。那就会有两种可能,第一,小说根据《西游记平话》继承,并无他意;第二种,小说作者自己添加,或为剧情推进服务。

#宗教信仰#诸子百家

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