日军陆海两军作为二战的中坚力量，海军有三大祥瑞镇着，陆军也不甘落下，出了个大阪第四师团。
二战中的日本兵，以效忠天皇为自己的荣耀，打起仗来就像是亡命之徒一般。然而第四师团不走平常路，以战斗力差而闻名世界，被称为“皇军中第一窝壤废师团”。日本历史学关幸辅在研究二战史中，发表了一篇《日军第一窝囊废师团》，里面详细描绘了第四师团的种种战场行为。大阪第四师团的历史可以追溯到1888年，士兵主要来源与大阪地区的小商贩，这支部队是日本历史最古老的现代军队之一。
大战将至集体装病，联队长暴怒坐镇医务室
1937年之后，日军在华的兵力开始捉襟见肘，日军开始从本土调部队前往东北地区，以加强日军南下带来的兵力空缺。日本第四师团就在这次的调动范围之内，此时的第四师团纪律松散不说，小商小贩爱讨价还价的脾气也在不断蔓延。为了保证这支军队拥有强大的战斗力，日本军部下了一番大功夫。调来了好几位能力出众的师团长前来特训，但都无果而终，拥有“马来之虎”的山下奉文对此部队也是毫无办法。
经过几位师团长的轮番调整，虽然效果不咋地，但第四师团终于拥有了一展身手的时刻。日军与苏军爆发地区性战争，大阪、仙台两大师团被派往紧急支援。仙台师团和其他日军部队一样，强行军四天赶到战场，抵达战场之后便投入战斗，之后被苏军狠狠地揍了一顿。大阪第四师团则表现了与仙台师团相反的表现，虽然第四师团发出行军命令，但士兵在驻地仍然久久不愿移动。命令下发之后，师团内士兵的患病率急剧增加，在医务室门口排满了身体不适的士兵，以这种五花八门的手段要求留守在驻地。日军联队长肺都被气炸了，直接拿着军刀坐在医务室中，亲自为这些“患病”士兵看诊。
在重压之下，第四师团才有了一些向前进发的意愿。于是慢吞吞地组织好部队向着前线进发。虽然事情在朝着积极的方向走，但效率依旧不尽人意。仙台第二师团从驻地赶往前线，一共用了四天，而第四师团则用了整整8天的时间，而且出现了大规模的掉队现象，将磨洋工表现的淋漓尽致。
当日军第四师的先头部队赶到战场之时，苏军已经宣布停战。此时的大阪第四师团的官兵便如同打了鸡血一样，火速赶往前线作战，“带病”出征的士兵们表现的甚至比未生病的士兵还要勇猛。到达前线后还要向众人懊恼地吐槽一番，埋怨没有机会与苏军交交手。
处理完战场之后，两个师团相继返回驻地。第二师团损伤惨重，到处都是伤兵，而此时的第四师团装备齐全精神饱满，更没有一个士兵受伤战死。连关东军的宣传部都对此有了意见，在对日本国内的新闻标题由《我无敌皇军第四师团威势归来》被改为了《我无伤皇军第四师团威势归来》，有意无意地嘲讽这支奇葩军队。
目送“敌军”逃离包围圈
懒人运气好，这句话在日本第四师团得以体现。徐州会战前夕，日本军队正在对第四师团追责，无奈日军进攻部队兵力不够，第四师团被紧急调往支援，追责问题也就不了了之了。徐州会战，第四师团成为了日军第十一军团的一部分。此时李宗仁的四十万大军被日军死死围住，剩下的便只剩下歼灭战了。面对日军的包围，李宗仁只顶着日军的进攻不断寻求突围的机会。
在鲁苏皖交界的一条公路上，疲于奔命的李宗仁部队突然发现了一支装备精良且身体素质看起来健壮的日本军队。顿时李宗仁部此时惊慌失措开始从公路撤离到山里，本来这将会是一场血战，但这支“奇怪”的日本军队似乎没有任何想要追击的意思，还在路上架起了锅开始做饭。然而李宗仁不知道的是，这支部队便是日军大阪第四师团。
李宗仁部刚刚脱离与日军的接触，面对的形势十分严峻，便打算冒死一搏，下令军队横穿公里。然而日本第四师团对此就当作没看见，目送李宗仁部逃出了包围圈。事后日本第四师团被问责，第四师团的回应也是让人哭笑不得。师团长以“严格遵守作战纪律”未收到对中国部队进行截击的命令逃过此劫。
消息一出，全中国的部队都知道了大阪第四师团不会打仗，只要有大阪第四师团的的战役，我方军队都会士气大增，每支部队都想捡软的柿子捏，疯狂寻找第四师团的踪迹。以至于同属十一军的兄弟部队跑到军部告状：“第四师团参加的战斗，本来能打赢的仗，因为敌军士气大振，能打赢的仗也输了”。
不过日本第十一军不信这个邪，在长沙会战中把第四师团当作主力进攻部队，结果第四师团刚进城就被守军给轰了出来，面临全线溃败。此后的第四师团已经成了日军各部队眼中的“丧门星”，哪支部队都不要它，最后这支部队只能由日本军部直辖。
日本投降，大阪师团归国后第二天美军营前卖纪念品
日本每一支军队会对有自己专属的临别致辞。这也直接反映了日军文化。比如第二师团临行之前，战况比较好的情况下就会说“武运长久”；战况较差的时候就会说“九段坂见”，指的是战死的意思。而大阪第四师团比较有意思，官兵临行之前，说得最多的词是“御身大切”，反正意思就是小命最重要，千万别把自己给弄死了。
1945年8月，日本天皇宣布投降。日军正在泰国曼谷附近，此时的日军收到投降消息不能接受，拿起刀便切腹自尽，要不然也是心情极度低落。而此时的大阪第四师团个个面色红润，满面春光。
投降之后，日本各军开始撤军回国，当身体健壮的第四师团出现在人们视野之中的时候，与其他回撤部队形成了鲜明的对比。大多数日本兵在经历过长年累月的战争之后，骨瘦如柴，面如死色。而只有大阪第四师团个个身体健康，就不像是长期驻扎在外的部队。
有意思的是，大阪士兵归国第二天，便重新拾起了自己小商贩的身份特质，开始在美军营房前大卖战争纪念品，留下的只有美军士兵的一脸黑线……
不过从深层次来挖掘大阪第四师团，这可能与大阪地区的文化特质有关。在明治维新之前的日本，日本社会结构都是农民都是依附于大名，而大名依附于天皇，这是一种社会等级模式，可以参考我国西周到春秋的时代。因此会产生一种十分狂热的服从性文化，这也会为什么二战士兵愿意为天皇玉碎的根本原因。
但大阪自古就是日本的商业中心，居民与土地不直接产生联系，自然与大名和天皇之间的关系也就很弱。而各种税收围绕着商业进行展开，大阪人直接与天皇天皇产生了抵触，自然就谈不上效忠天皇。到二战时期为天皇效忠也就成了屁话，这些小商贩都是深谙世事的人物，混一混也就得了，卖命是不可能卖命的。
