古代皇宫中所谓的“侍寝”，其实就是指伺候皇帝睡觉，这是妃嫔获得帝王宠幸的必经之路。但由于皇帝后宫中的妃嫔太多，不可能人人都能照顾得到。
因此皇帝为了决定侍寝的人选，便发明了许多召寝的方法，比如清朝皇帝常用的“翻牌子”就是其中之一。
但其实除了翻牌子之外，实际上还有很多“奇葩”的召寝方法！
比如，在唐开元年间，皇帝不愿为了择妃侍寝而费神，于是便发明了“骰子侍寝”法，即让妃嫔们掷骰子来决定侍寝者，因此骰子在当时的宫中也被为“媒人”。
此外，在唐玄宗时期，素有“风流天子”之称的李隆基更是发明了一种名为“蝶幸”的召寝方法。唐玄宗让妃嫔们在头上插满鲜花，然后将亲自捉来的蝴蝶放飞，最后这只蝴蝶落在谁的头上，那么谁就能得到皇帝的宠幸。
而除了这两种方法之外，还有让妃嫔掷金钱以赌侍寝的“投钱侍寝”法；让妃嫔们竞相捕捉流萤，以先捕得者受幸的“流萤”法；还有向妃嫔们发射香囊，以被射中者侍寝的“香囊”法等等。
不得不说，在皇家，睡觉一事竟能搞得如此花样百出，着实让人“佩服”。
不过尽管如此，绝大多数妃嫔对于侍寝只能是抱以听天由命、无可奈何的态度。当然，有被动的，就有主动的。
有些妃嫔为了能够得到皇帝的宠幸，而积极采取主动的态度，利用各种手段来争取侍寝的资格，以此来改变自己的命运。比如南朝宋文帝时期的潘淑妃就是典型的例子。
潘淑妃最早是因相貌美丽而被选入宫中的，但皇帝后宫中漂亮的妃嫔非常多，潘淑妃虽美，但也不是倾国倾城，因此即便已经被选入宫中，也很难引起皇帝的注意。
不过，潘淑妃是一个很有心计的人，她一直在悄悄地等待机会，而当她得知宋文帝以“羊车望幸”法选妃侍寝之后，便有了主意。
原来，宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑中任意行走，当羊车停在哪个妃嫔的住所前，宋文帝就在此留宿。潘淑妃于是便来了个“投羊所好”，在门外的屋檐上插上羊最喜欢的青竹枝，还在地上撒上盐汁。
有一天，宋文帝仍驾着羊车在后宫行走，当羊远远地看着潘淑妃门前的青竹枝，嗅到盐汁的味道后，便直奔而来，舔地衔枝，逗留不去。宋文帝见状不禁感叹道：“羊都因为你而徘徊，何况人呢？”于是，宋文帝便在潘淑妃房中过夜。
其实，这些都是潘淑妃精心设计好的！潘淑妃早已将自己精心打扮好了，宋文帝来后，更是百般殷勤伺候，各种献媚取宠，从此走上了巅峰之路。
所以你看，在后宫那种地方，想要获得皇帝的宠爱，仅依靠自己所谓的美貌，是很难被皇帝发现的，有时候主动一点，或许就完全不一样了。对于人生也是一样，与其被动等待机会，还不如主动去寻找机会。
这一点，宋代的李宸妃就做得非常好！
李宸妃原本只是侍奉章献太后的一个小宫女，但她却不甘于此！有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，立马端起盥洗盆就跑过去服侍。
宋真宗见她皮肤白皙，长得清新喜人，便与他聊了起来。她就趁机对宋真宗说：“我昨晚忽然梦见一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子！”
当时的宋真宗正愁没有儿子，于是在听了李宸妃的话之后，便高兴地对她说道：“我来成全你吧！”
最后，李宸妃成功被宋真宗宠幸，隔年便生下一子，即我们熟悉的宋朝第四位皇帝——宋仁宗赵祯。
而除了自己主动自荐之外，有时候妃嫔之间也会相互引荐。
比如宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同侍奉郑皇后，两人情同手足，于是便义结金兰，成了好姐妹。她们曾约定：“先贵无相忘”。简单来说就是，谁要是先得到皇帝的宠幸，飞黄腾达了，一定不要忘记回头拉姐妹一把。
后来，乔贵妃先得到宋徽宗的宠幸，随后便向徽宗举荐了韦妃，韦妃因此得幸。
而除了以上这些侍寝的方式外，有的妃嫔侍寝可谓是“歪打正着”。比如号称元顺帝“七贵之一”的程一宁，其地位虽在皇后之下，但权力却大于皇后，故而有“权则重于禁宫”之说。
而程一宁被宠幸，却不是因为她的美貌，而是因为她那充满哀怨的歌声。这是怎么回事呢？
原来，在程一宁被皇帝宠幸前，其愤慨颇多，时不时就在夜深人静之际，登楼倚栏，唱一些哀怨的曲子。有几次，恰好被元顺帝听见，大为感动，于是便对随从说：
于是，元顺帝就驾车前往程一宁的住所。自此，程一宁的人生发生了巨大转变。
当然了，不管是什么样的侍寝方法，都是封建社会下的变态而畸形的产物。
而这些所谓的宫中逸闻，更不知饱含了宫中女子多少的辛酸泪水，她们原本就是被养在宫中以供皇帝泄欲的玩偶或传种的工具罢了。
然而最可笑的是，连这种变态的“义务”，对她们来说也是难以期冀的机会，这充分暴露出了封建制度的残忍性和宫廷“妃嫔制度”的非人道性。
