忧劳可以兴国，逸豫可以亡身什么意思 忧劳可以兴国，逸2113豫可以亡身”。这句话5261是宋代大文学家欧4102阳修在总结唐庄宗既得天1653下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社 稷是多么的重要。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.对我们有什么启发。~ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身是告诫人们不要安于享乐，要勤奋，不要懒惰，人懒惰多了会出问题的.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”与“生于忧患，死于安乐”所说明的大概意思相同.现在社会越来越科技化了，竞争也越来越激烈，对于个人而言，如果安于享乐就只会使自己陷进懒惰的深渊，难以自拔；对国家而言，如果一个国家的领导人整天就只知道享受，不关心百姓的休养生息，那么这个国家将会面临危机，民心难求.
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的意思？ 意思是忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。出自北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所。
求一篇关于忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的作文，一千字 “满招损，谦受益”.这句话不论是在读书的时候还是在当今的社会为人处事中，始终都是告诉我们，不论什么时候都不可以为一时的成绩而沾沾自喜，得意忘形.过于得意忘形，目空一切，必然会让人敬而远之.反之，就算不是太有能力，而能够谦虚地做人做事，必然会得到大家的帮助和上司的提拔.二、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.这句话的大意是说生于忧患，死于安乐.一个国家，不能居安思危，总有一天是要灭亡的.一个企业如果安于现状，在当今企业间的竞争中，必然会一败图地.一个人，因家庭的富有而无所是事，游手好闲，终究会毁掉自己的一生，到了老了，才发现，自己竟然一事无成.有的甚至沾上毒品，或者沉迷于其他事物中，正所谓玩物丧志.通过忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这个名词，我联想到了很多.一个企业常常在最初的阶段挺过去了—人说万事开头难，在公司最艰难的时候大家能够齐心协力，想尽一切办法让公司能度过难关.可是很多公司洽洽是在平稳中乃至看似业绩不错的时候倒闭的.为什么呢？也许正是缺少了那份居安思危的观念吧.也许还有一点，就是太依赖于某个人了才会有这样的结局呢？如果一个企业的老总不能够掌控全局，或者对公司的事不闻不问.全部依赖于公司的某一两个人，久而久之，利益面前，必有异心.真正的。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。翻译 （人）忧患那么国家（常常）就会兴盛，（人）贪图安逸，那么自身（往往）会有坏事发生。这是人所共知的道理事情没有亲眼看到过，听说过，主观猜测事情的真假，可以吗？
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的启示是什么？ “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。启示人们不能安于享乐，要有忧患意识。【出自】北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》，【含义】是忧虑劳苦才可以振兴国家，途享安逸必定祸害终身。【鉴赏与启示】”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社稷是多么的重要。正如温室中的花朵，习惯了温室中适宜的温度和充足的养料，一旦失去特殊的呵护，便经不起风雨的侵袭；天鹅因助跑时间太长，依赖于水面的力量，导致飞翔的愿望不能实现。难道它不羡慕展翅翱翔于高空的雄鹰吗？殊不知，鹰在学习飞翔时是临着万丈深渊开始它的第一次飞行的，求生的信念化作震动双翅的力量，逃脱死神的念头成就了穿梭于云间雾里的雄鹰。天鹅的依赖心理决定了它的命运，而雄鹰的忧患意识决定了它的成功。所谓“祸患多积于忽微，而智勇多困于所溺”说的就是这个道理。若要想振兴国家，首先得作出番事业，打出一片自己的天下，俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹。若只图享乐，不思进取。
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写议论文忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境.然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底.由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝.由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐.”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成.有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭.这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似.“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册.那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果.这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路.但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”.这方面的例子莫过于闯王了.1644年春，闯王攻入北京，以为天下。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.是意思？ 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡.
