三国时期，天下乱离，群雄逐鹿，充满了战争、杀戮、权谋、计策，这是一个呼唤英雄的时代，也是男人的时代，即使有女人出现，也往往如浮云流水，匆匆易逝。但 “成功的男人背后总有一位默默支持他的女人”，这话往往是真理。古代的妻子贤德与否，主要是根据她能否做好丈夫和家庭的辅助而定，能否做到“仁智贤明，贞顺节义”。就比如我们今天要说的这位，三国史上一颗耀眼的明珠，站在曹操身后的女人——武宣卞皇后。可以说，曹操能够成为“乱世之枭雄”，离不开卞皇后的巨大努力和辅佐。
武宣卞皇后，是琅琊开阳人，出生于齐郡的白亭地区。卞皇后出身于世代以声色谋生的歌者舞伎之家，在当时社会地位非常低贱，饱受世人的轻蔑和冷眼。但据说卞皇后出生的时候，天空瞬间遍布黄光，他的父亲大为惊奇，便去向当地的占卜者王旦问卜。王旦认为这是祥兆，并认为卞氏的前途不可限量。
话是这么说，但是长大后的小卞氏仍然不免再操家族旧业，成了一名歌舞伎。这个以卖艺为生的家庭四处飘零，若干年后，来到了谯地。此时的东汉权臣当朝，曹操时为东郡太守，为避贵戚之祸而称病辞官返乡。在故乡城外建起别墅，读书放猎，自娱自乐。就在这里，年方二十的卞氏以出人之姿、过人之才，被时年二十五岁的曹操看中，成了乡宦曹操之妾。
乡居不久，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人密谋发动政变，废掉汉灵帝，另立合肥侯为帝。他们前来联络曹操，想要拉他一起干。曹操认为他们并非仁杰，很干脆地拒绝了他们的请求。果然，王芬等人的计谋很快就以失败告终。但是王芬等人的谋叛，产生了一系列连锁反应，各地造反作乱层出不穷。由于局势动荡，闲居乡里的曹操也被征召，并被任命为典军校尉，成为大将军何进的部属，再次回到祖辈父辈成就功名的东都洛阳。此时已身怀六甲的卞氏跟随丈夫，也来到了洛阳，在这里，卞夫人诞下了一名男婴，曹操欣喜不已，取名曹丕，也就是后来的魏文帝。
中平六年（189），这一年的夏天，东汉王朝发生了翻天覆地的大变，大将军何进死于非命，董卓弑何太后废少帝立献帝。董卓觉得曹操是个人才，便封他为骁骑校尉，想要重用于他。曹操富于远见的政治敏感再一次救了他：他拒绝赴任，带着几个亲信微服潜出洛阳城。当时袁术传言曹操在东逃的路上已经死去，听闻此讯，曹操手下的将领皆阵脚大乱，甚至想要就此解散，分道扬镳。看到将心不稳，卞氏立刻出来阻止他们说：“我的夫君曹操生死暂时不明，不能够因为袁术一句话就扰乱人心。如果大家今天一哄而散，明天曹操却出现了，你们还有什么脸面见曹操？为了躲避尚不明确的祸患而轻率毁掉弥足珍贵的忠义，值得么？”各位将领听了卞氏之言后，都觉得言之有理，一名女子尚有此识见，堂堂七尺男儿，岂能临阵脱逃，不仁不义。
就是卞氏的这一席话，为曹操挽留了一批人马，曹操后来听说了这件事后，惊觉卞氏虽为女子，却有临危不乱、主持大局的气概，对其另眼相待。而有了这些部属的保护，曹家眷属儿女也得以保全。在那个兵荒马乱的年月，得人心者得天下，部属的拥护与忠心，代表着一个人的威望，曹操人虽不在洛阳，他在洛阳的旧部却竟没有人离弃他，这一事实不用说也为远行他乡的曹操在异地招兵买马大壮了声威。此时的曹操正在陈留募集兵勇，并于当年起兵。
卞氏不仅尤其聪颖果敢的一面，更重要的是她不争不抢，贤淑善良，是常年南征北战的曹操不可多得的贤内助。曹操从前有位刘夫人，刘夫人生了曹操的长子曹昂和清河公主。但刘夫人去世的早，曹操的元妻丁夫人就继续养育曹昂等孩子。丁夫人作为曹操的嫡妻，再加上抚养长子曹昂有功，经常对卞氏冷眼相待，欺负打压。后来，曹昂在张绣之乱战死，曹操却见伤心之色，丁夫人经常跟抱怨说：“儿子死了，你连想都不想念他。”说这话的同时经常大哭大闹有失礼仪，长此以往，曹操便厌弃了丁夫人，后一怒之下，便将丁夫人遣退回家。丁夫人被休了以后，卞夫人成为曹操的继室，卞氏宽容大度，并不在意以前丁夫人对自己的刻薄，还经常和丁夫人私下有所沟通。同时，成为正妻之后，卞夫人一如既往地辅助丈夫、教养儿女、善待姬妾。曹操姬妾成群，儿女众多，但姬妾中如刘夫人那样早逝者也不少，很多年幼的孩子便因此失去生母的照顾，卞夫人便躬身抚育，视如己出，曹操一一看在眼里，欣慰之至，对继弦妻子的贤能豁达赞赏有加。
常言道“一日夫妻百日恩”，曹操虽然休了丁夫人，但想到丁夫人与自己相识于微时，共历艰危，如今自己却休了糟糠之妻，每每念此，便心生愧意，便屡屡借卞夫人的名义邀请丁夫人返回王宫赴宴。卞夫人知道丈夫的心思，总是把与丈夫并排的嫡妻座位留给丁夫人，自己退居妾位。面对卞夫人能够这样厚待，颇令丁夫人有些过意不去，说：“我已经是离异之人，夫人何必如此呢？”
最终，在多次努力后，曹操仍没有得到丁夫人谅解后，两人最终彻底断绝。曹操还曾有所歉意，想帮丁夫人再找个人家，但是没有人敢把她再嫁出去。几年后，丁夫人在娘家静静地去世了。曹操对丁夫人的去世非常痛心，感慨自己再无赎罪机会。卞夫人体察丈夫的内心，主动提出由自己操办丁夫人的丧事。曹操点头应允，并亲自为她选择了墓地，将她安葬在许昌城南。
卞皇后性情勤俭节约，认为国家物资匮乏，决定减少自己每日御食的等级，不贪图金银器物，也不喜爱华美的纹绣。卞夫人深谙中庸之道，曹操经常将自己获得的名器让卞夫人选一件，卞夫人每次都会选中等档次的，曹操问她为何如此选择，卞夫人回答拿最好的是贪图的表现，拿最差的是虚伪的表现，因此选中档的，便不落人诟病。
卞皇后总是严于律己，宽以待人，并且在大是大非上总是保持着清醒的头脑。每次跟随军队出征时，见到年高的老人，就会停车探问，赐给他们绢帛，同情和爱护乱世之中无辜的百姓。而每次接见自己的亲族，则不会流露出过多的脸色神情，经常勉励他们要谨言慎行，若有犯科，不会徇私枉法，而会罪加一等。又经常劝诫他们要节俭，不能仗着身为外戚，就总是期待封官加爵，厚待赏赐。
对待子女的教育，卞皇后也是尽职尽力。曹丕经过夺嫡之争被封为王太子后，左右官僚争相贺喜卞皇后，阿谀奉承之意很浓烈。卞皇后认为这都是按照古代宗法制的礼制执行，认为其能够教导儿子已经足够，不必再有贵重的礼物。有一位官员将这件事情告诉曹操，曹操非常开心认为卞皇后生气时不变容态，欢喜时不失礼节，这才是最难得事情。
建安二十四年（219），曹操颁布策书：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。”曹操一生猜忌心重，“宁负天下人，不教天下人负我”，最终却挑中了出身卑微的卞氏成为自己的王后，不仅因为卞氏才色过人，更因其终淑且惠，有母仪之德，册后当天，曹操大赦天下，以示喜悦。建安二十五年（220），曹操去世，文帝继承王位，尊卞王后为卞王太后。曹丕称帝后，尊为皇太后，居住在永寿宫内。太和四年五月，卞太皇太后崩殂，七月和曹操合葬高陵。
“怒不改容，喜不失节，故是最为难”是曹操对卞皇后的评价，也可以说武宣卞皇后一生的写照，更是她破格由“歌妓”荣升到“皇后”的杀手锏所在。她一生不贪不伪，宠辱不惊，对曹操生死不离，一生爱江山的曹操也有细腻柔软的心思，当年卞氏刚入许昌，每至暮春便想念故乡的青梅，曹操便专门托人移栽梅树于相府，梅子成熟时，满园馨香，卞夫人立于梅树之下笑靥如花，曹操专门于梅林中搭建梅亭，用梅木雕刻，挥墨亲书“青梅亭”的匾额。世人皆晓，当年天雨将至，雷声大作，曹操刘备青梅煮酒论英雄，殊不知，亦有一个关于青梅的传说，承载了一代枭雄曹操的绕指柔情。
