一日，小玄奘在树下参禅，一个酒肉和尚路过口出恶言：“你没父母、没姓名，在这搞什么鬼。”这绝对是人身攻击，听到这句话玄奘心中难受至极。这委屈怎么说，十八年前，是师父在江边发现了他，他如何知道自己的身世呢？
但让玄奘不知道的是，他的身世尽写在一张血书上，他的师父一直替他保管着。当玄奘委屈的提到自己父母时，师父觉得是时候了，于是，就交给了他了一个小匣子......玄奘读罢那段文字，情绪翻涌，他只当自己是弃儿，没想到原来竟然有这么一段冤案。
话说，当年朝廷开科考，陈光蕊高中状元，跨马游街行到丞相府时，被府上小姐的绣球砸中。陈光蕊那个高兴啊，人生两大喜事，他一下子都得到了。于是，高高兴兴的上任做他的父母官。谁知道，他却半道被人害，娇妻也被人夺了。
小时候看到剧中的陈光蕊被船夫所害时，觉得唐僧好可怜，要不然，他也不会成了和尚。唐僧的生母真不容易，为了将来母子相认，替自己的夫君报仇，不得不委屈自己。当时，知道这所有的故事是后人编造的，所以，也没多想主角玄奘却是真有其人。
书读得多了，才知道还有一本《大唐西域记》，这才是真正讲述玄奘西行见闻的一本书。玄奘是经历过磨难的，不过，在去印度的途中，他是偷偷溜出境外的，大唐为此还特意下令缉拿他。当然，最终他的意志让其完成一次伟大的远行，也改变了李世民对他的态度。
那么，为何在小说中，要突出描写唐僧父母的这段经历呢？
有讨论说：这并非作者原创，是另有人添加的。所以，这就该从取悦读者的心理去分析了，小说本就是一波三折，到处是“难”，再加上一个苦苦的出生，太能抓住读者的眼球了。
陈光蕊书读得是好，但是，社会经验少，带着一位貌美娇妻就赴任，没想到会有人半道打劫。这样的场景设计，是不是有点夸大了，居然有人胆子这么大，敢杀朝廷命官，还自己冒充？那时，又没有什么人脸识别，只要有委任书，真真假假谁又能分得清呢？
其实，在《西游记》成书之前，陈光蕊的故事就在评书中流传了，没有受到删减，形象相对丰富。唐僧的父亲被塑造成一个“几年积学老明经，一举高标上甲名”的书生，对世事一窍不通，看不出在政治上有什么抱负和能力，所以，他的被杀一定程度还要归咎于自身。
史上还有敢冒充皇帝的人，这个只是一个地方的父母官，真正是小巫见大巫了。可以说，在明清小说中不乏官员被害、冒充官员的情景描写。
来看《警世通言》第十一卷《苏知县罗衫再合》：
苏知县是新科进士，带着娇妻上任，结果，途中船坏了。贼人先是眼馋他的家财，“看见皿上许多箱笼囊筐，心中早有七分动人。”后来，看见了其娇滴滴的美娘子，心中的杀意就起了。
苏家娘子得人救后逃脱，此时的她已是怀胎九月，经历了这么多事，腹中胎儿也闹着要出来。最终，苏家娘子将其生下后，就放于十字路口，希望有好人家收养。
结果被谁捡了？
正是那位贼人，并且，还给他取了一个名字叫：徐继祖。这位贼人姓徐，认为这是老天爷给他的儿子。后来呢？时间过得很快，徐继祖读书很好，连科中了二甲进士。
事情到此开始转折，大概是母子连心吧，当年苏夫人进庵为尼，这时想起要状告当年被害一事。而苏知县后来也得了救，成了一名教书匠，这时，他也想起来要找自己的妻子和家人。
随着主人公徐继祖对案件的逐步深入，徐继祖逐步发现自身身世之迷，也逐步深深的陷入到他无法躲避、亦无法开解的绝境之中……其实，真相的拨开并不是全剧高潮所在，它真正的高潮是当情与义站在遥遥的、不可调和的两地，而个体生命站在中间时，生命的无奈、痛苦与艰难抉择……结果可想而知，坏人当然受到了应有的惩罚。
对比来看，这情节是不是太眼熟？唐僧后来也替父母报了仇啊。
冒充官员的事情，更多的则是诈骗。清末冒充光绪的那个案子，就不多说了，上当的很多人都是地方想补缺的官员。《儒林外史》也有一个故事：
浙江台州有一位万秀才，他当初的想法很质朴，就是想蹭吃蹭喝，于是，就给自己弄了套官服。还真管用，那些人只看这“身份”和官服，哪管真假，万秀才的日子过得很是惬意。
只是，假的真不了。
当年看小说，更多是看剧情和热闹，后来再一琢磨，船夫要冒充陈光蕊的身份，难度其实很大。当时给了个“江州州主”的官职，船夫没点学问，怎么可以混上十多年？
后来再想，还真不能这么较真。既然，冒充皇帝都有人当真，一个小地方官，只要自己当心点，有谁能识破呢？最后，还不是当事人出来说事，这种卑劣之事才被人知晓嘛。
所以，回头再读这一章节，感觉情节设计还是蛮到位的，贼人一定要除去陈光蕊的后代，只是没成功，也埋下了后来的伏笔。
参考资料：
【《西游记》、《儒林外史》、《警世通言》第十一卷《苏知县罗衫再合》】
