道教阴阳五行学说与先秦阴阳五行学说的区别 建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学，宗教哲学有肯能是二元论的。
道教的阴阳五行学说是什么？阴阳五行 五 行 之 说 始 自 尚 书，阴 阳 之 说，始 自 周 易 而 皆 大 行 于 春 秋 战 国 的 阴 阳 家；兹 先 述 五 行：尚 书 洪 范 篇 内 。
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说 阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》，最早被阴阳家使用，后来阴阳家消亡，汉代时佛教东传，道教兴起，五行说就被道教吸纳了.在道家起源很早，而道教比较道家后道教里不只有道家东西，还民间东西，五术等.所以道教和道家思想是不太相同，主只是主要部分是相同的
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经 参考答案：C
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是( )①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
原始宗教和巫术、春秋战国时代的“方术”、阴阳五行学说和（）学说是道教的渊源。
中医的阴阳五行学说怎么跟道教好像？ 中医就起源于道教，又称杏林，中医施展药用的时候，根据五行运动，夏天本身气就向上运动，所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低，这是五行学说使用的一个典型的案例。所以说气的运动怎么可能相生相克呢？所以所谓相生相克不过是歪曲理解，糟蹋古典文化。前两种就属于阳气的运动，后两种就是阴气.
道教的阴阳五行学说是什么？简而言之，就是自然界的一切，都有其相类的属性，金、木、水、火、土。而这五种属性又都相生相克，从而达到自然界的统一和协调。。
阴阳五行学说是唯物主义还是唯心主义 首先我2113们给唯物主义和唯心主5261义理清最基本的概念。唯物主义；4102世界万物的本质1653是物质的。物质是客观存在的。除了实体物质之外，时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式。唯心主义；世界一切事物的根源是由意识或精神决定的。是意识决定了物质。阴阳五行学说是意识决定的吗？显然不是。先说说阴阳。阴阳学说是这样表述的；阳，太阳、白天、睛、高山、实体、向上、进取、动态、雄性、凸、背…以此延伸类推。阴，月亮、黑夜、雨、河流、虚体、向下、固守、静态、雌性、凹、胸…以此延伸类推。五行。由于时空运动，使客观存在的物质在不断地产生变化，以达到平衡地永久运行的物质世界，必然有生克制化的作用力。这种作用力及作用的过程就是五行的实质。先民结合客观物质的形态的变化，创造了金、木、水、火、土五种物质的生克制化。印度的先民认为世界的物质由地、水、火、风、四大构成。这里面比中国少了个金。实际上这与中国的五行是没有多大差别的。地就是土，金属矿藏于土中。风在中国的木中已经包含。显而易见，五行的生克制化也是唯物主义的范围。世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的。
