文章本天成，妙手偶得之是什么意思 【释义】文章本是不加2113人工，天然而成的，是技艺5261高超的人在偶然间所得到的4102。【出处】宋·陆游《文章》1653原文文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为？君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？注释粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。人为：人力所为，与“天成”相对。彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。这两句说：汉代与先秦紧接，可是在淳厚和浇薄上，表现得已经很不同了。言外是说，汉代较薄，先秦淳厚。赏析为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。平昔锻炼之功，可于言外。
本天成，妙手偶得之，是谁的写作心得？ 出自宋代陆游《文章》。这两句陆游对于写文章的心得，而最能够注解他的这种心得的，无非是他那首著名的《钗头凤》；红酥手，黄郷酒，满城春色宫啬柳？东风恶，欢情薄，一怀。
陆游的“文章本天成，妙手偶得之”这句诗，说的对吗？为什么？ 文章本天成，妙手偶得之本句出自宋.陆游的《剑南诗稿·文章》文章本天成，妙手偶得之。译文：文章本是不加人工，天然而成的，是在偶然间所得到的。粹然无疵瑕，岂复须人为？译文：纯白没有瑕疵，难道需要人去刻意追求吗？君看古彝器，巧拙两无施。译文：你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉最近先秦，固已殊淳漓。译文：汉代离先秦最近了，但深厚、浅薄已有了很大的区分。胡部何为者，豪竹杂哀丝。译文：胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔不复作，千载谁与期？译文：后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？陆游《剑南诗稿》，陆游诗词全集，共八十五卷，收录诗词九千三百四四首，他生当金兵入侵之时，中年到过南郑前线，抗金与收复失地是他诗歌中的主旋律。为纪念在川、陕的军旅生活，他把诗集命名为《剑南诗稿》。一句简简单单的诗句都是诗人思想情感的表达，所以单句的含义要放到整首诗里来看，单从整首诗来看，逻辑性十足，大胆猜测一下，应该是陆游偶然没有灵感的时候，用来自我安慰的一首诗，这首诗论述了这样两个观点：1，好的文章不是你随便写就写出来的，是偶然间你灵感爆发。2，时间阅历的积累和人。
如何理解「文章本天成，妙手偶得之」？ 人的命运到底是不是上天注定的？关于这个问题，我想先举一个例子。陆游有句诗叫“文章本天成，妙手偶得之…
为什么说文章本天成，妙手偶得之？大家不要曲解这句话的意思。文章本天成，妙手偶得之。意思是说，文章不是挖空心思、苦思冥想诹来的。从何而来？我认为是靠之前知：-。
“文章本天成，妙手偶得之”是什么意思？ 满意答案 relaxation2004 2017.11.25 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可。http：//www.guoxuedashi.com/diangu/40146w/ 0 0 举报
文章本天成，妙手偶得之的意思 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。只有具备深厚的文学功底，加上创作的灵感才能写出好的文章.
“文章本天成，妙手偶得之”出自谁之口？ 陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无瑕疵，岂复须人为。陆游是说：文章本应自然而成，好像妙手偶然得之似的；这样才粹然无瑕疵，而不须人为的造作。
