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颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉...翻译,鉴赏 非礼勿视论据

2021-03-18知识1

颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉。翻译,鉴赏 wow,这么长~有一次,孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说:努力约束自己,使自己的行为符合(周)礼的要求.如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的.颜回又问:那么具体应当如何去做呢?孔子答道:不符合礼教的事,就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做.颜回听后向老师说:我虽然不够聪明,但愿意按照先生的话去做.由此看来,“克己复礼”是达到仁的境界的方法.历代学者都认为,这是孔门传授的“切要之言”,是一种紧要的、切实的修养方法.希望有所帮助哦~

求关于孔子\ 孔子论“仁”一部《论语》对“仁”有许多解释,“仁”可以说是《论语》中的一个基本思想.下面把《论语》有关“仁”的语录摘录出来,供朋友们研究.古文今译和个人浅析部分是个人理解.清斧正.孔子认为最高的境界是“圣”,甚至认为尧、舜都没有达到“圣”的标准.而“仁”是通向“圣”,的一级台阶.[论语原文]子曰:“巧言令色,鲜仁矣.”[古文今译]孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了.”[个人浅析]孔子在这里从反面讲仁.孔子崇尚质朴,反对花言巧语.主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说.特别强调人应当言行一致,力戒空谈浮言.这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人,成为中华传统思想文化中的精华内容.[论语原文]子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”[古文今译]孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人.”[个人浅析]孔子讲“仁”,不仅是要“爱人”,而且还有“恨人”.只有做到了“仁”,才会有正确的爱和恨.[论语原文]樊迟问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”[古文今译]樊迟问孔子怎样是仁,孔子说:“仁人对难事,做在人前面.有收获时,他得在人后,这可以说是仁了.”[论语原文]子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”。

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一位高中生在辩论赛上论述“孔子不提倡愚忠”的主张,下列孔子名言中能作为其论据的是(  ) B

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