七仙女真的存在过吗，那现在是不是只有六位仙女了？她们还在吗？
汉代绘画有那些主要艺术特征
女娲是什么样子啊 女娲的形象：就女娲形象而言，基本是一个造物女神的形象，而女娲从“未知”到“蛇身”形象的完成，则32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353938与两汉时期的改塑密切相关。在战国中后期的楚地，女娲似乎没有形成一个较为固定的外在形象；更准确的说，在是时人们的心目中，尚没有出现一个被社会普遍认同的女娲形象。“人头蛇身”的女娲形象，多与“人头蛇身”伏羲的形象并存于汉代画像石之中。山东嘉祥武梁祠画像石属于东汉时期。迄今为止，最早出现可能是女娲形象的是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画，上有一“人首蛇身”神像，郭沫若等学者认为是女娲像，但也有学者持不同意见。扩展资料：女娲介绍：女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被。
汉画像石的分布区域非常广泛，覆盖面积占大半个中国。主要集中在山东、苏北及安徽交界地区、山西及陕西、河南、四川。一、山东汉画像石1、山东是我国遗存汉画像石较多的地区之一。在山东省110多个县市中，已经知道有50多个县市有汉画像石，地下不仅有装饰豪华的画像石墓，地上还有雕刻精美的画像石祠和画像石阙。从本区出土的昭帝时期元凤年间的凤凰刻石、成帝河平三年上的立鹤画像，还有肥城北大留带有五铢钱的西汉刻石，可以证明山东汉画像石早在西汉中晚期就产生了。2、本区汉画像石分布相当密集，其流行与发展的背后更为深刻的社会背景，那就是两汉时期疯狂推行的厚葬风俗。同时，各区域自然条件与文化环境的优势，也决定了汉画像石存在与发展的规模。3、临沂市的画像石分布最为密集，有着名的平邑功曹阙和皇圣卿阙、莒南孙氏阙、沂南北寨村墓、临沂白庄墓、苍山城前村墓。二、苏北及安徽汉画像石1、苏北、安徽、山东、河南省东部、河北省东南部同属于汉画像石第一个分布区域，是地域最广阔、汉画像石分布最密集的一个区域。2、中心分布圈是徐州市及其周围的铜山、睢宁、新沂、邳州、沛县等市、县，画像石分布最为密集，有着名的栖山墓、九女墩墓、洪楼墓、。
古代画圆的工具是什么？ 规是画圆的工具，矩是画方的工具。规、矩创造于什么时候，已不可考。汉代武梁祠壁画有二幅伏羲手执矩、女娲手执规之图。伏羲、女娲是神话中的人类始祖。神话中说他们使用规。
