五河县中心路的艺朝一夕 吴敬梓说五河县势利熏心

五河县中心路的艺朝一夕 优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了.第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心第四.吴敬梓把“四大奇人”当作“述往思来”的一流人物.三山门贤人是谁？ 奥巴马，儒林外史56回每回内容概述 《儒林外史》是我国2113文学史上一部5261杰出的现实主义的4102长篇讽刺小说。《儒林外史》原1653本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》，可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本，今已失传。现在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人伪作。吴敬梓（1701—1754），字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士第十二回 名士大宴莺？豆湖 侠客虚设人头会。如何看待《儒林外史》中汤镇台其人其事？ 《儒林外史》中武行出身的极少，一个是萧云仙（木耐基本上是做萧的衬托故不算），另一个则是汤镇台。两人…《儒林外史》中批判的三类人物分别是什么？ 《儒林外史》一部极具讽刺意义的小说，讲述了封建社会下知识分子以及官绅的活动和精神面貌。讽刺了封建科举制度下八股取士的文人走上一条醉心于功名利禄的歧路。在那个大户人家讲究升官发财，穷苦儒生研究如何逢迎拍马的时代，社会加速腐败。作者以极具深度的视野创作了这部小说，我认为此书主要讲述了三类人；受科举制度影响的生活在底层的知识分子进入龙门，两边是号房（即考生考试的地方）行主人对周进说“周客人，这是天字号。你自进去看看。周进进了号，见两块板摆得齐整，想着自己的遭遇，痛不欲生，一头向号板撞去，众人大惊！来看时，周进已不醒人事。周进热衷于功名利禄，六十多岁还是童生，最终混得连私塾教书都不成，只好替人家管账房，到了贡院想到自己半辈子都花在了求取功名利禄上，却求而不得不由得悲从中来。导致参观贡院撞了号板。还有我们熟知的范进，年轻之时一味地读书，却没有任何的生活能力，妻子与母亲都跟着挨饿受冻，还忍受着岳父的白眼与辱骂，到了老年才中的举人，竟然喜极发疯。他们都是因为醉心于科举走上了歧路。科举制度催生的毫无道德底线的贪官污吏，土豪劣绅给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，。儒林外史中的王仁是怎样的人？ 王德、王仁：是严监生的内兄，虚伪势利的小人。《儒林外史》对于某些封建道德的虚伪的揭露也是很引人注目的。虽说有些封建道德，比如孝弟，吴敬梓把它们当作很重要的美德，在小说中加以宣扬，加以理想化，然而他却又从现实中感到了并且写出了两种虚伪。一种是许多在口头上讲封建道德而在行为上却刚好相反的虚伪；一种是某些封建道德的本身的虚伪。像王德、王仁，一个是府学廪膳生员，一个是县学廪膳生员，嘴里说“我们念书的人，全在纲常上做工夫”，但眼睛里看见的，心里想着的却是银子。他们受了贿赂，就毫无心肝地在他们的亲妹妹害病害得快要死去的时候，忙着帮助妹夫严监生把小老婆立为正室，而且替他做了一篇“甚是恳切”的“告祖先的文”，告过祖宗，然后举行扶正典礼，而他们的亲妹妹就在这“大厅、二厅、书房、内堂屋，官客并堂客，共摆了二十多桌酒席，吃到三更时分”的热闹中断了气。像五河县的那些余、虞两家的进士、举人、贡生、监生、秀才，不送自己族中的长辈入节孝祠，却成群结队地恭恭敬敬地去送“又是乡绅，又是盐典”的外姓富豪家的死人。

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