八拜之交 刎颈之交的历史典故 1、 “八拜之交”在古典文学中是一个常见的历史典故，其中“刎颈之交”指的是________之间的典？

历史上的“八拜之交”是哪八拜？有何典故？ “八拜之交”在古典文学中是一个常见率很高的历史典故。那么“八拜之交”有什么来历？古人的“八拜之交”又是指哪八拜呢？这还要从宋代的一个故事说起。在中国宋代，徽宗时期著名文人邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。后来《紫钗记·吹台避暑》中有：“俺二人以八拜之交，同三军之事。元曲《冻苏秦》中有：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。《西厢记·张君瑞闹道场》中也有：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。从这些说法中不难看出，八拜之交无疑是结拜兄弟的最重要礼仪。说起“八拜之交”中的“八拜”指的是。历史上的“八拜之交”是哪八拜？有何典故？ 谢谢@西府骑手的邀请，作为历史爱好者，我来回答一下这个问题。“八拜之交”的通俗解释是拜把子的好兄弟，关系密切，亲如一人，有福同享，有难同当，荣辱共担，生死与共。国内一些专家学者就这个问题也做过一些研究，“八拜之交”的溯源有好几个，综合分述如下：【典故之一：出自北宋文彦博】有学者认为“八拜之交”的典故出自北宋丞相文彦博，说这位著名的丞相教训一位名叫李稷的晚辈，只因为他为人傲慢，不讲礼貌。后来文彦博任北京守备，李稷前来拜访，文彦博故意冷落他，让他等了很久。在接见李稷的时候，教训他道：“我和你父亲是朋友，你就给我拜八拜吧。据说，“八拜之交”出自这里，但是总感觉牵强附会。【典故之二：出自元明杂剧】还有学者考证，“八拜之交”典故出自三部杂剧，分别是明代汤显祖的《紫钗记》，元代王实甫的《西厢记》和元代无名氏的《冻苏秦》。在《紫钗记》中有“俺二人以八拜之交，同三军之事”的台词；在《西厢记》中，有“与小生同郡同学，当初为八拜之交”的说法；而《冻苏秦》中则有：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友”的对白。【典故之三：出自清代洪门】“洪门”就是金庸《鹿鼎记》中的“天地会”，为清初南方各省所形成的最重要的秘密。刎颈之交指的是廉颇和相如交情，比喻可以同生死、共患难的朋友。今天就给大家具体讲一下廉颇和相如刎颈之交的历史典故，希望读者喜欢。【成语】：刎颈之交【拼音】：wěn j。八拜之交，典故都是什么. 一、在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。学习了三年，俞伯牙琴艺大。历史上的“八拜之交”是哪八拜？有何典故？ 八拜之交（1)管鲍之交－管仲和鲍叔牙（2)知音之交-伯牙子期（3)刎颈之交-廉颇相如（4)舍命之交-角哀伯桃（5)胶膝之交-陈重雷义（6)鸡黍之交-元伯巨卿（7)忘年之交－孔融和祢衡（8)生死之交－刘备、张飞和关羽比较出名的要属“知音之交”“刎颈之交”“生死之交”下面我们来说一下剩下的5个故事。胶膝之交-陈重雷义陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙。历史上的“八拜之交”是哪八拜？有何典故？ 在日常生活之中我们可以常听到“八拜之交”的说法，对于这个词语，很多人都会感到非常熟悉，也感到非常陌生。那么八拜之交到底是哪八拜呢？知音之交—伯牙子期刎颈之交—廉颇相如胶膝之交—陈重雷义鸡黍之交—元伯巨卿舍命之交—角哀伯桃生死之交—刘备、关羽和张飞管鲍之交—管仲和鲍叔牙忘年之交—孔融和祢衡（范云和何逊）这是“八拜之交”最为广泛也是最被大众认可的说法。八拜之交是旧时汉族社会的交际习俗，最初表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，之后逐渐演变成了异姓结拜的兄弟姐妹。八拜之礼，结拜时拜八次，依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜，意为不论何地我们都生死与共，当然也有向上面八对兄弟学习的意愿和向往。知音之交—伯牙子期故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，他精通音律，琴艺高超。可是他感觉自己还是没有到达出神入化的地步，伯牙的老师知道后，便带他到蓬莱岛上，欣赏自然之景，倾听大海之音。伯牙伫立岸边，只感觉大海波浪汹涌，海鸟肆意翻飞，鸣啼声声入耳，这一刻他沉浸在这自然之音中。伯牙也情不自禁地取琴弹奏，音。历史上的“八拜之交”是哪八拜？有何典故？ “八拜”原来只是世交晚辈拜见长辈时候的一种礼节，但是慢慢的演变成为了，表示两家关系亲近的一个成语“八拜之交”。甚至“八拜之交”也有表示是异姓结拜兄弟的意思。同时“八拜之交”也可以用来概括八种非常亲近的交情，包括管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。第一拜：伯牙子期知音之交。历史上很多才能出众的人都认为“人生得一知己足矣”，可见得到一个真正的知心朋友是多么的困难。伯牙与钟子期，高山流水遇知音的故事至今流传，而钟子期死后，伯牙在钟子期坟前弹奏了最后的一曲《高山》之后，摔碎了心爱的瑶琴，从此退出乐坛。将“知音难觅，知己难寻”的心情，演绎到了极致。第二拜：廉颇相如刎颈之交。廉颇与蔺相如的故事，随着廉颇“负荆请罪”流传至今，两人相知相交，成为了一对“吻颈之交”。寓意两人为了国家不惜性命，成为了“同生死共患难”的好朋友。第三拜：陈重雷义胶漆之交。胶和漆是古代粘性最大的东西，因此人们用胶和漆形容志趣相投，亲密无间的朋友。并且在东汉时期的陈重和雷义，为了朋友不惜牺牲自己的利益，谓之“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。第四拜：元伯巨卿鸡黍之交。东汉时期，范式和张劭是一对。八拜之交的成语典故 八拜之交，出自邵伯温《闻见前录》：公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：而父吾客也，只八拜。稷不获已，如数拜之。用 法：偏正式；。

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