江西抚州乐安有什么不一样的习俗 在乐安县民间文化生活中，自古以来形成了许多习俗，如春节、元宵、端阳、中秋等传统节日游艺习俗，是该县民间长期保持下来的继承和传统性文化的一部 分。滚和合 在县城，。
在古代七夕/乞巧节都要干什么？有哪些活动？？ 在古代，乞巧节主要有“穿针乞巧”“喜蛛应巧”“投针取巧”等活动。1、穿针乞巧它是最早的乞巧方式，始于汉，流传后世。农历七月初七的夜晚即七夕节（乞巧节），是中国古代年轻女性最为重视的节日。元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。即每到“七夕节”晚上，女子都要穿针引线（女子手执五色丝线和连续排列的九孔针或五孔针、七孔针趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”）。摆下瓜果贡品，乞求自己能像天上的仙女一样心灵手巧，做一手好的针线活儿。2、喜蛛应巧五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”。所谓\"喜蛛应巧\"，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主）放在果盆上，这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。穿针乞巧\"以后，大家都睁大眼睛看果盆上有否\"喜蛛\"在结网，谁先发现，谁就大吉大利。但果盆上要有这种喜蛛的踪迹，却也不容易，有时为了早点分到瓜果，孩子们中总有一人会偷偷捉一只放在果盆上。大。
成都有多少条街道？街名有几大特色？ 文庙街：全国普遍修建文庙，专祀孔子，始于[唐代]。唐以前，则皆奉祀周公。汉景帝（公元前156～141年）时，文翁（本名文党翁，江西人，[汉代]人修史，省略“党”字，于是以文翁之名流传）为蜀郡守，创建周公礼殿，为保护书籍，用石料修筑，号称“石室”。此殿历[两汉]、[三国]、[西晋]各代，[东晋]桓温伐蜀时，都还亲自看见过。这条街原名文翁坊，是以街口立有纪念文翁的牌楼而得名，后经战乱，殿毁而坊亦圯，唐人于其故址建孔庙，兴学宫。学宫各代相承，[清代]为锦江书院。[清末]改学堂，为成都府中学。辛亥革命后，称成都联合中学。之后，改为石室中学。1949年后为成都市第四中学。文庙迄今未毁尽，现以文庙的方位，分为前、后、西三街。2.文圣街：成都古时为蜀都，设郡守。唐玄宗幸蜀，升为南京，郡守也随之升为京尹。同城又设成都县令。到了[宋代]，又将广平县衙移入城内，改广平为华阳县。从此，成都城内便有一个郡（后又改为府）衙和两个县衙。郡有郡学，县有县学，郡、县又各建自己的文庙，郡守、县令各率其直属的学生到郡、县文庙内祭奠孔子。这样，成都便有三座文庙。成都东南属华阳县，文庙建在石室巷（旧名何公巷，因[明代]成都教授何公夫妇。
