汉画像石的成就地位 从考古发现看，汉画像石是发现最多、数量最大、同时也是画像内容最为丰富的汉代美术作品群。在二百余年的存在和发展过程中，汉画像石所取得的巨大艺术成就，使它不仅成为汉以前中国古典美术发展的颠峰，而且对汉以后的美术发展也产生了巨大而深远的影响。主要由汉画像石创立和发展起来的汉代绘画艺术原则，为汉以后的墓室壁画、特别是中国画所继承。其中，上远下近散点透视构图法，成为中国画的标准透视构图模式；而填白也成为中国中世纪绘画的主要构图原则。魏晋以后，随着犍陀罗佛教造型艺术的传入，中国的石刻艺术走向了新的发展方向。从在中国美术史上承前启后的巨大作用来说，汉画像石永远是一座巍然屹立的艺术丰碑。陕北以现实生活为主题，有较多的农耕、狩猎等题材，形成质朴简洁、装饰性强的艺术风格，后世的剪纸和它一脉相传，因为地处边塞，可以看出秦文化和胡文化的明显影响。汉代画像石对于研究汉代的建筑、雕刻、绘画具有很大价值，作为雕刻艺术形式，在中国美术史上起着承前启后、继往开来的作用。所谓“禀三代钟鼎玉器雕刻之工，开两晋唐宋绘画之先河”，留给后人的是古拙素朴、活泼热情的艺术风采。由于汉画像石在雕凿前是先在石块平面上绘出画面，。
织女是玉皇大帝的女儿吗﹖是七仙女之一吗﹖ 一、织女不是玉皇2113大帝的女儿。织女5261，别名天孙、天仙娘娘、七姐、七娘，又与4102七仙女姊妹合称七星娘娘。“1653织女”原是星宿名（织女星），后衍化成神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。织女为一位天帝的孙女。此天帝不是玉皇。盖因《史记》为汉代所写，但汉代还没有玉皇的神话。织女神话出现早在先秦，比玉皇神话早得多。二、不是七仙女之一。七仙女是王母娘娘身边修炼得道的仙女，古代俗称一等丫鬟，因修炼道法未达到封神位的级别，但又高于其他修炼仙子仙女仙童，特被玉皇大帝封为公主。大公主 玉环 天庭掌管神鸟二公主 玉紫 天庭掌管紫玉兰花三公主 玉兰 手持蓝扇子四公主 玉琴 手持玉瓶 天庭掌管桃园五公主 玉娟 手持红琉璃珠 天庭掌管神杜鹃鸟六公主 玉霞 手持七彩带 天庭掌管花草树木七公主 玉巧 手持七窍玲珑梭 天庭掌管神蚕虫 为神仙织布扩展资料：牛郎织女故事相传在很早以前，有个聪明忠厚的小伙子，没有父母，只好跟着哥哥嫂子度日。一天，天上的织女和其他仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生。
武氏墓群石刻的历史和文化艺术？ 嘉祥武氏墓群石刻 武氏墓群石刻坐落于山东省嘉祥武翟山北麓的武家林。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。武氏墓群石刻俗称“武梁祠”，是武氏家祠。。
