元杂剧《赵氏孤儿》中程婴的形象分析 程婴是一个作者塑造出来的中e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431353336国传统道德的完人楷模。个人境遇悲苦但精神无比高尚，“忠义”至上。他懂得滴水之恩当以涌泉相报，他为了自己主人的利益不怕冒任何危险，在中国封建固有的君君臣臣、主仆体系道德教化下，为保全主人的后代，不惜牺牲自己的亲生骨肉，忍辱负重独自承担艰辛困苦。剧中程婴的行为。是为了报答赵朔平日的优遇之恩。宋代的皇室姓赵，他们对这一段故事情有独钟，一再为程婴、公孙杵臼和韩厥修祠立庙、加封爵号，这对后来写“忠奸斗争”的戏剧有较大的影响。但是也应该注意到，屠岸贾之“奸”与赵氏之“忠”，在剧中主要是作为基本的背景，是作为对两大家族之间对立的简便的解释而出现的，作家并无意对此作过多的渲染，家族复仇意识在剧中表现得更为突出。扩展资料：该剧的主题，不是简单的忠与奸的对立。在表现这种复仇意识时，作者又强调了弱者对于残暴的反抗。屠岸贾杀绝赵氏一门三百余口，又为了斩草除根而准备杀尽晋国所有婴儿，这为程婴、公孙杵臼等人的自我牺牲提供了较单纯的“忠”更有人情味的道义根据。韩厥决定放走程婴和他所携带的赵氏孤儿时的一段唱词，“子见他腮脸上泪成痕，。
中国历史上十大悲剧都有什么？赵氏孤儿主要讲一个什么样的故事？ 中国古代十大悲剧：琵琶记 赵氏孤儿 窦娥冤 汉宫秋 精忠旗 娇红记 桃花扇 长生殿 雷峰塔 清忠谱“赵氏孤儿”的这段故事最早见之于司马迁所著的《史记 赵世家》。晋景公年间，奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他率兵将赵家团团围住，杀掉了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等全家老小。惟一漏网的是，赵朔的妻子，她是晋成公的姐姐，肚子怀着孩子，躲在宫中藏起来。赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有一个好友叫程婴。赵朔死后，两个人聚到了一起。公孙杵臼质问程婴：“你为什么偷生？程婴说：“赵朔之妻正在怀孕，若生下来是个男的，就把他抚养成人，报仇血恨，若是个女的，我就彻底失望了，只好以死报答赵氏知遇之恩。不久，赵妻就分娩了，在宫中生下个男孩。屠岸贾闻之，带人到宫中来搜索，没有找到赵氏母子的藏身之处。母子俩逃脱这次劫难后，程婴对公孙杵臼说：“屠岸贾这次没找到孩子，绝对不会罢休。你看怎么办？公孙杵臼一腔血气地问：“育孤与死，哪件事容易？程婴回答：“死容易，育孤当然难。公孙杵臼：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。让我去做容易的事情我先去死吧！恰好程婴家中也有一个正在襁褓中的婴儿，程婴含泪采取了调包之计，将自己的孩子抱上，与公孙杵。
赵氏孤儿讲的是什么故事，其背后的意义是什么？ ”赵氏孤儿“这一2113历史事件发生在春秋5261时期的晋国，当时是晋景4102公在位期间，晋国有一个忠烈的家族1653就是赵家，当时奸臣屠岸贾将赵家视为自己最大的障碍，所以，奸臣屠岸贾设奸计陷害赵家谋反，晋景公便让屠岸贾率兵清剿赵家。当时，屠岸贾率兵将赵家团团围住，将赵家所有的人将近300余人全部斩尽杀绝。惟一漏网的只有赵朔的妻子，她是晋成公的姐姐，肚子里正怀着孩子，躲藏在宫中。赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有一个好友叫程婴。赵朔死后，两个人聚到了一起。公孙杵臼便问程婴说你为什么要活下来，程婴回答说，赵朔的妻子怀有身孕，如果生下来是个男孩，他就把这个儿子抚养成人，期待有朝一日，能够为赵氏报了这个血海深仇。最后程婴用自己的儿子作替换，保全了赵氏孤儿。20年后，赵武长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对他诉说了往事，赵氏孤儿决定擒杀屠岸贾报仇。晋悼公处死屠岸贾、为赵家血洗冤屈。赵氏孤儿背后的意义就是这一事件体现出的那种正义的精神，是一种脱离了个人利害的价值准则，是人们为人做事的一种道德导向，加深了当代中国人对正义两个字的理解。还告诉了人们要积德行善，善有善报，恶人终将会有恶报，人性非常重要，不应该因为。
