东北跳大神就是萨满教么？ 东北跳大神的大多数是萨满教，但不排除其他民间信仰如汉族也有跳大神的。萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系。
谁有东北神调(跳大神)的词啊？ 日落西山黑了天，家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树，家雀老挝奔房檐.行路的君子住旅店，当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁，只有一家门没关.要问为啥门没关，敲锣打鼓请神仙.左手。
为什么跳大神的全国只有东北才多？什么狐仙蟒仙的为什么只有东北多？ 跳大神是一种活着的人和死着的人的交流方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓.在我国北方农村曾有“跳大神”的以封建迷信骗取钱财。随着人民文化素质的提高和科学知识的普及，现在已不多见了。但在东北地方戏“二人转”中还有类似形势的娱乐表演。因为东北盛行二人转，所以这东西也比较多话说，五道门不知道是什么。找到的都是写小说-=不过鬼舞道门到是找到了19世纪末出现的体现美国西部的印第安人欲恢复其传统文化之企图的崇拜形式。1889年兴起，派尤特人的梦卜巫师沃伏卡（1856？1932）宣告死者即将重返人间驱逐白人，恢复印第安人的土地、粮食来源及生活方式。人们只要为他们表演歌舞，同时严格遵守类似基督教教义的道德准则，印第安人不自相残杀，而且不和白人作战，那么这些目标就可以提前实现。鬼舞道门迅速传播；1890年初传到苏族印第安人并恰逢1890年底苏族人暴乱，人们误以为这次暴乱是鬼舞道门所发动。这次暴动最后引起南达科他州的伤膝惨案，当时许多印第安人遵沃伏卡之嘱著护身鬼衫，竟未能免遭伤害。这种崇拜形式逐渐被淘汰。
