\ 最早出自张良与人的对话.古代的体制中，跟现在一样的是命运既有选择也有主动创造.千里马需要寻找伯乐，就跟姜太公寻找周文王一样，许多有才能的人都需要找到明主.这句话就是说的这样的意思，好的飞鸟需要寻找良木来支撑依托自己的身躯，好的臣子需要明主来相互支持.
良禽择木而栖，良将择主而从，良臣择君而侍！这句话的意思是 好的飞鸟需要寻找良木来支撑依托自己的身躯；好的将军唯寻找好的主帅是从；
良禽择木而栖，良臣择主而事讲的是什么？ “良禽择木而栖，良臣择主而事”，只有选对了贵人，你的才华和抱负才能实现，如果你一时不慎看走眼，另投他主是你唯一正确的选择。如果你手上有一粒理想的种子，就一定找一个理想的地方把它种下去，别让你的理想因气候或水土不服而埋没了。聪明的人知道不能把一身才华白白浪费在注定无所作为的主子身上，他们会另寻他主，在适当的时候和适当的地方让自己的理想再度萌发。在中国历史上有许多愚忠之臣，他们死守做臣的道德准则，即使面对昏庸无比的皇帝，也死心踏地地跟着，到头来一腔热血最终洒在了崩溃王朝的废墟中，成了那个时代的殉葬品，他们的精神固然值得钦佩，但他们的做法实在是有待商榷。时代是不断变化发展的，人的思想也应该不断跟着前进，姜子牙助文王灭纣便成为了永垂千古的美谈，而那个可怜的比干臣相的下场便是愚忠之臣的镜鉴，识时务者为俊杰，在非零的博弈中，审时度势，寻找最佳的“主子”，便成了聪明人的选择。被誉为中国历史上三大谋臣之一的刘基(字伯温)，便是这样一位“喜新厌旧”之人，他在元末明初的政治舞台上左右逢源，最终为大明王朝的开国起到了至关重要的作用。刘基少有大志，14岁的时候便才华横溢了。少年得志的刘基，颇想为元朝尽忠，。
