假如宇宙有某种存在主宰，那么是不是有某种强大的存在永生，那会不会我们的宇宙只是众多宇宙中的一个 没有什么东西能主宰宇宙的变化，如果非要说有什么主宰的话，那就是自然法则在主宰着宇宙间一切事物的发展和演化！
阴阳是主宰宇宙万物创生、发展、成熟、衰退直至消亡的最根本力量吗？ 1：目前没有证据证明阴阳是宇宙主宰。并且阴阳理论是不可证伪的。参照不可证伪理论：车库里的喷火龙的处理.
动之端乃天地之心也什么意思 是主观唯心吗 这是客观唯心主义的思想 如果说动之端乃人之心也（又例如宇宙即我心 心外无物 心外无理）是主观唯心主义“动之端乃天地之心也”是北宋程颐《周易程氏传》中解释复卦的彖辞“复其见天地之心乎”时提出的运动观命题.程颐认为天地万物，无时不在变化之中，无一息停留.变动是普遍存在的，正是由于变动，天地万物才能够持久.他说：“凡天地所生之物，虽山岳之坚厚，未有能不变者也，故恒非一定之谓也.一定则不能恒矣.唯随时变易，乃常道也.”（《周易程氏传》卷三）即恒常与不变是不等同的，倒是与变化密切联系，变是常道.程颐强调动是天地万物的根本原则，他说：“消长有因，天之道也.一阳复于下，乃天地生物之心也.先儒皆以静为见天地之心，盖不知动之端乃天地之心也.”“天地之心”即指天地万物的主宰原则.复卦第一爻是阳爻，阳是动，彖辞言“复其见天地之心乎”，所以程颐说一阳复于下是天地生物之心.程颐认为，以往人们强调静是天地万物的根本原则，是没有认识到真正的根本原则是动的开始.程颐说，不知道的人是不能认识到这一点的.程颐强调动在宇宙中的重要作用，比起以静为主的思想来是一个进步.但他一方面认为天地万物无时不变动，另一方面又认为封建纲常是不变的，把不动作为人们行为。
世界上，不全宇宙真正的主宰者是谁？
宇宙的外面是什么，是谁在主宰它？又有多少个宇宙？ 宇宙是谁取名呢？是人类.人类用自己狭隘的知识定义了一切.爱因斯坦的相对论都要面对被推翻的可能，那你说还要怎么来解释宇宙？在地球上来说，是人类主宰了宇宙，这个宇宙不过是指地球而已.还有很多人类不能解释的现象，就以科幻片的形式出现了.
人性是什么？主宰着人性的又是什么？ 人性就是人的自然性。人是自然的产物，而自然法则是主导制约宇宙一切的客观规律，所以，自然法则同样主导制约着人类的发展变化。人类的发展变化的动力体现在哪里？体现在与自然法则密切相关的人性需求中。是的，人性是复杂的，人性中充满了丛林法则。但在这丛林法则中，人类有一种共同的人性需求，那就是共生。而要共生就必须寻找到人类的共同的根本利益所在，然后根据这个共同根本利益去建立人类生存的某种社会形态。人类不同的发展阶段有不同的共生选择，因而社会形态也不同。不管怎样，人类是受自然法则主导制约的，而人性的需求就是自然法则的主导体现。人性需求推动着人类历史的发现变化。人性需求中，人类的相互关心，相互帮助，相互的爱，体现着人性需求的主体。所以人类这样的个体弱小的物种才能在错综复杂的自然环境中发展壮大，成为地球生物中的最强者。人性中，善永远终极战胜恶，否则人类不会有今天。这就是康德所说的道德法则始终是人类生活的主体存在。
黑暗森林法则“宇宙就是一片黑暗森林”合理吗？ 不合理啊，书中也提到了宇宙不是一片黑暗森林的。黑暗森林是对战场中的一种战争状态，而地球和三体恰好处…
动之端乃天地之心也什么意思 是主观唯心吗
