43岁的人，该怎样规划事业呢？ 第43章 一无是处

科举制到底是什么时候出现的？杨广是不是一无是处？ 一千多年前的隋朝，隋炀帝继位，为了摆脱利益集团—关陇贵族集团的控制，他建东都、开运河，从地理空间、政治版图、经济基础等方面逐渐开始跳出关陇贵族集团的包围圈之后，就着手谋划从最核心的人事制度方面跳出关陇贵族集团的包围圈。原来，在隋炀帝刚继位的初年，他的宰相班子，6个人中5个是贵族集团的代表，具有非常浓厚的“关中本位”色彩。其实，不仅宰相班子的构成是这样的，整个高级官僚层的构成都是这样，关陇贵族集团通过不合理的职官制度，牢牢把持着隋朝的朝政。于是，他从大业二年开始，陆续对官员制度进行改革。大业二年，隋炀帝增加了进士科，正式确定了科举制度，相当于我们现在公务员考试（简称“国考”），这在中国历史上具有划时代的意义。创设科举制，是隋炀帝的“一小步”，却是封建选官制度的“一大步”。“上品无寒门，下品无世族”开始走向终结，冲破了世家大族垄断仕途的局面，大批门第不高的庶族地主知识分子参与到中央政府中来，既为国家选拔了真正有用的人才，又让政府的代表性更，广泛合法性更高。把出身门第高但不学无术的人挡在了官场外，提高了官员的整体文化素质。把人事权从地方豪强世族手中“解救”出来，重新回归到中央政府手里，加强了。43岁的人，该怎样规划事业呢？ 首先吐槽一下：事业规划的时间点，应该是我们所熟知的迈入社会这个门槛前后不远的时期，就如同你绘画一般，一张白纸，尽可以构思伟大的画作，那怕白纸上已经有几许墨汁，也可以依据这些墨汁，在此基础上，勾勒属于自己的一片天。而43岁的年纪，已经过了半生，你前20年一直没踏入过社会半步吗？仅仅是吐槽，不再纠结。其次正儿八经回答一下你的问题：43岁规划以后的事业，那么有两种情况，第一种，之前的事业一无是处，想重新开始新的事业如果你43岁之前的事业一无是处或干脆就没有，那么现在想振作精神，大干一场，没问题，只要你愿意，你的年龄不是问题，但是毕竟43岁了，人生阅历也算比较丰富了，价值观也定型了，本身可塑性就有了一定的局限性，你要做好改变甚至牺牲某些东西的准备。43岁，应该成家了，孩子也不小了，你也有了自己的一些人脉或资源，无论他们多还是少，无论他们优还是劣，有总比没有强，你要充分利用好现有的这些资源，以稳妥为主，循序渐进，不伤根本为前提。不伤根本指的是不能动摇你的家庭基础，比如你启动资金不够，你抵押房产或出售房产，这都不是明智之举，一旦你新事业失败，你基本会很难再翻身，第二种，之前的事业马马虎虎，想在之前的事业上。用一无是处写一句话？ 一无是处造句1、高度稀释一些东西不是一无是处。2、尽管其他一无是处，但它给我们带来了甜蜜的场景。3、一本一无是处的书，超过了一百五十年的历史，怎么可能是任何东西的钥匙？4、多数宗教人士口中的“神”对我来说一无是处，这些没有任何内在联系的概念的集合源于上述无知农民对于简易生活的选择。5、当然，众所周知，如果软件质量很差，那么快速软件开发和交付就一无是处。6、几年前，我的生活一无是处，在一个星期天的晚上我感到十分的孤苦无助。7、但是，除非你能将其运用到实践，否则这些观点将一无是处。8、我知道总有些日子让你觉得一无是处，不管你如何尝试着笑看人生或者勉强忍耐，有的日子好像总是变得更糟。9、字典里所解释的赡养费就是肥胖，懒惰，一无是处，蜷缩在沙发上，吃零食看烹饪节目。10、他说，我们向你们学习，但你们觉得我们一无是处。11、他觉得我一无是处。12、他不得不放弃了做医生的职业。他的父亲对他说：“除了打猎、遛狗、捉老鼠之外，你简直一无是处！13、那么，这是否意味着自由基与衰老毫无关联，抗氧化剂一无是处，我们不该再用它来对抗衰老了呢？14、我认为，他们的调查一无是处。15、因为这样可以证明他不是一个一无是处的人。16、其实。求文理双修1的内容简介 文理双修主要内容：他是一无是处、好吃懒做的平凡少年，李三思，从小便是在成绩差、老师责、家长骂的三线压力下长大，并不富裕的家庭在缴了相当不菲的高价之后，费尽心力。抬头蛙泳真的一无是处吗？ 很多人对于抬头蛙泳很鄙视，认为这不算是游泳，但我认为至少有如下好处：1，耳朵，口腔不进水，有效预防…人穷到负债累累，一无所有、一无是处的时候，应该如何做？ 人穷到负债累累，一无所有，一无是处的时候，一定要记住，不要轻易放弃！人生中总有一些不幸，总有一些难过的坎坷道路，但是人生它也是美好的，不管你在这个世界落魄到什么程度，都要鼓起活着的勇气，只要你活着，任何事情都会得到解决。有些人一辈子过的并不是很好，从小没有父母，没有上过学，读过书，但是很多这样的人中总有一些干出了一番大事业，因为他们有骨气，有勇气，他们觉得他们的人生不该是这样的，他们拼了命的努力，最后从一无是处，走到了辉煌。有些人在人生的后半段背了一屁股的债，他们试图放弃过自己，妻子，儿女离他们远去，想过自杀，但是内心深处告诉他，活下去，一定会有希望。当你负债累累，一无所有时，不要放弃自己，不要放弃生活，只要人活着，一定可以想出办法来走出人生的低谷，人生虽然是苦的，是困难重重的，但是它并不是无情的，假如生活想要击垮你，想让你离开这个世界时，想想那些成功的景象，想想那些美好的事物，心中要有希望，支撑你的就是希望。不管你负了多少债，你要在心里想我一定要还清，我一定不能放弃，你去一点一滴的挣钱，哪怕你每天在饭馆当洗碗工，都要把债还清，等你还清了所有债，那时你给了你人生一个满意的句号。不要放弃。李世民的哥哥李建成一无是处吗？ 李建成作为大唐王朝第一任太子，现在留给人们的印象总不外乎愚昧无能、阴谋家、贪酒好色之类的，与他那个英明神武、用兵如神、仁慈宽厚的“天可汗”弟弟李世民形成了鲜明的对比，这在历朝历代的开国皇储中都可以算是一个异类，在此我试着从功绩、能力、人品三方面尽量去探究一下一个真实的李建成。首先说说功绩方面。在成书于“玄武门事变”之后的正史上，无论新旧唐书中，都几乎没有提到过李建成有什么功绩，在《资治通鉴》中简单的说了两句“建成纳计，乃克长安”、“魏征献言，乃平河北”，这几乎就是在正史上所能找到的所有的李建成的功绩：攻克长安和平定河北。但是翻看了一下成书于“玄武门事变”前的《大唐创业起居注》（记录隋末李渊自起兵反隋直到攻克长安、废除隋帝、正式称唐帝为止共357日史事的史书，分为3卷。唐温大雅撰。温大雅为李渊大将军府记室参军，他随军撰成该书。其中的记载却与正史有些出入，与李建成有关的我简单的归纳了一下有以下几点：一、起兵反隋。正史中李渊起兵反隋并非出于本意，而是在李世民设计逼迫之下被迫起兵，也就是说首义的功劳全在李世民，不但李建成扯不上关系，连李渊也谈不上什么功劳。而在《大》一书的记载中，则是李渊本有意起兵。为什么总会觉得自己一无是处 心理分析：感觉你是对于自己的人际关系方面不是很满意，同时也因为这个主要原因和其他原因让自己对自己没有了信心，觉得自己一无是处。心理指导：今天你就要做下决定，明天你。

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