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否者若属皆且为所虏 不者若属皆且为所虏且是什么意思

2020-10-06知识11

请问“不者,若属皆且为所虏”的“不”字是读“不”呢,还是读“否”呢 这句话的意思是:不然的话,你们都将被他所俘虏。在古汉语中“否”与“不”同是表示否定,在很多情况下可互换使用,《说文》中说:否,不也。古语“不”同“否”(fǒu)秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?《史记·廉颇蔺相如列传》但用在动词、形容词或个别副词前,表示否定判断时,就读bu,不读fou,如:医之好治不病以为功。《韩非子·喻老》老妇不闻也。《战国策·赵策》被驱不异犬与鸡。唐·杜甫《兵车行》后遂不复至。明·魏禧《大铁椎传》此处,“不者”实际是个省略句,应为:(若)不(杀之),用在动词前,所以读bu。楼主自己看吧,如果不合适的话就不采纳。

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不者,若属皆且为所虏 帮忙翻译这句话 否则,你们都将被他俘虏!一、原文:汉代 司马迁《史记·项羽本纪 鸿门宴》沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以至此?项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐—亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。项王曰:“诺。项庄拔剑起636f707962616964757a686964616f31333431353336舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。二、译文:刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽,到了鸿门,向项羽谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但是我自己没有料到能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言,使您和我发生误会。项羽说:“这是沛公的左司马曹无伤说的,如果。

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《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“为”字的用法是什么? “为”字的用法是表被动“若属皆且为所虏”和“吾属今为之虏矣”两个相似句式,与之配套使用的《教师教学用书》给出的译文分别是“你们这些人将来都会成为他的俘虏。和“我们这些人马上都会成为他的俘虏。笔者认为,这两句的译文其实并不妥当,将两句被动句误译成了主动句.查郭锡良等编著的《古代汉语》可以发现,古汉语中的介词“为”表示被动关系的共有4种形式:一是“为”+主动者+动词,如“身为宋国笑”(《韩非子·五蠹》),“此其所以为我擒也.”(《史记·高祖本纪》);二是“为”+动词,如“父母宗族,皆为戮没”(《战国策·燕策》);三是“为”+主动者+所+动词,如“嬴闻如姬父为人所杀”(《史记·魏公子列传》);四是“为”+所+动词,如“不者,若属皆且为所虏”(《史记·鸿门宴》),“岱不从,遂与战,果为所杀”(《三国志·魏书·武帝纪》).很显然,“若属皆且为所虏”在郭编《古代汉语》中是被视作上述第四类被动句的.而教学用书编写者把“为”释作“成为”,“所虏”释作“他的俘虏”,全句翻译似乎能通,但归纳此种句式看,前者的判定更合理,类似句例还有“亦心结宾客以应之,恐为所并”(《史记·淮南衡山列传》)等.对“吾属今为之虏矣”,教学用书编写者的。

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“不者,若属皆且为所虏” 中的“不”的读音 不通“否”,这个“不”就要念 fou第三声.注意,所有通假字的读音,都是读所通字的音.例如:1、内─纳:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.—内读作na四声2、要─邀:张良出,要项伯.—要读作yao一声3、蚤─早:旦日不可不蚤自来谢项王.蚤读作zao三声

《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“为”字的用法是什么?

出自《鸿门宴》者:代词,这样.若属:1.汝辈;你们.皆:都,全部.且:表示将要、将近.所:用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思不者 若属皆且为所虏不这么做,你们都将被他们俘虏.祝学习进步,理解了望采纳。

不者若属皆且为所虏且是什么意思 不者,若属皆且为所虏。且:表示将要、将近的意思。不者,若属皆且为所虏。译文:\"否则,你们这些人都将要被俘虏。【解析】不(fǒu)者,若属皆且为所虏。不\"通\"否\"(fǒu),\"若属”译为\"你们这些人。皆:都,全部。且:表示将要、将近。所:用在动词前,与前面的\"为\"字相应,\"为所\"被动句的标志。表示被动的意思。不者,若属皆且为所虏。出自《鸿门宴》。作者:西汉,司马迁。

若属皆且为所虏 所的意思 这里的“所”的意思是:用在动词前,代表接受动作的事物。整句意思:你们都将被他俘虏。出自:《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自《史记·项羽本纪》。原文选段:范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。项王曰:“诺。译文:范增起身,出去召来项庄,说:“君王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。否则,你们都将被他俘虏!项庄就进去敬酒。敬完酒,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来作为娱乐的,请让我舞剑。项王说:“好。扩展资料:创作背景:司马迁在元封三年(前108年)接替其父担任太史令,从太初元年(前104年)开始创作《太史公书》。后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑,在形体和精神上遭受巨大的创伤。出狱后任中书令,忍辱发奋继续完成所著史籍。项羽作为汉朝开创者刘邦的劲敌,曾与刘邦争夺天下,汉朝历代君主对项羽的态度多是贬大于褒。而司马迁却不同。正因为司马迁的“实录”精神和。

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