谁给讲讲“莫须有”是什么意思？还有这是谁的罪名？然后再说说那个典故呗
谁给讲讲“莫须有”是什么意思？还有这是谁的罪名？然后再说说那个典故呗 “莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传，岳飞传记 岳飞 被捕，案子将要做成的时候，韩世忠 不服，找 秦桧 质问.秦桧说，岳飞儿子 岳云 给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体。
莫须有三个字从字面意思上讲是什么意思？ 这样，“莫须有”考证过的解释有两个版本。而提出解释的人都认为自己是正确的。第一种解释就是一楼的“也许有吧”这是近代的一些文学研究学者提出的，根据则是明清时期的。
《大块头有大智慧》这部电影到底讲的什么内容？ 不请自来。为了这个问题专门又去刷了电影。电影剧情就不赘述了，直接谈谈我的理解。电影的主题讲的是“因果”。首先要搞清楚的问题是，李凤仪到底是谁杀的？仔细分析电影就知道，李凤仪是孙果杀的。电影末尾那个野人就是孙果，他杀了李凤仪五年后大只佬（了因）才找到他。电影中最让人搞不懂的是那段大只佬自己跟自己对话和争斗的那段剧情。那段剧情其实是这样理解的：大只佬看到了李凤仪被挂起来的头颅，十分震惊和愤怒，心里也产生了杀意，他想杀掉孙果。这个心情和五年前了因发现小翠被孙果杀害时的心情是一样的，都是想杀掉孙果，只是当时了因一念成仁，放弃了这个杀人的念头，成为了后来的大只佬。假如他当时一念成魔，一心想要杀死孙果，那么他就成了后来那个隐藏在山中的野人了因。野人了因杀戮成性，一心想杀掉前世有恶行的人。所以大只佬当时看到的野人了因其实是自己的“因果”，是自己幻想出来的。意思是：如果他想为李凤仪报仇而杀掉孙果，那么自己也会堕入魔道，成为一个杀人狂。大只佬在与野人了因争吵和搏斗中想明白了自己的因果，他打消了杀人的念头，随即野人了因也消失了。所以当他再次看到李凤仪的头颅时心情变得平静了，他想找到孙果，解救他。大只佬脱去。
四川话不要这样讲怎么说？ 四川话说不要这样子讲是这样的：莫嫩个说嘛~最后一个字音调拖很长。
农村人常说“为人莫像绣花枕头”，为什么会这样说？ 谢邀。为人莫像绣花枕头。我小的时侯就经常用这句话教育我，人要学本领学技术，说话办事要诚实守信，做到做到，不能像绣花枕头似的，光把外表打扮的光艳亮丽，里面尽是些糟糠之类，人要注重内在休养，提高自身素质。做到表里如一，才算是个大字的人！
世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。这说的是什么意思，求解答？？ 意思是：世2113间有很多种人，不要去追求那些对我们5261来说4102像浮云一样的东西。等哪天你遇上一个1653彼此觉得赏心悦目的人，就像看见美丽的彩虹，别人说的再美丽你也没见过，亲眼见了才觉得真是这样美不胜收。扩展资料：世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。出自电影《怦然心动》。该片根据文德琳·范·德拉安南的同名原著小说改编，描述了青春期中男孩女孩之间的有趣战争。于2010年8月6日在美国上映。资料来源：-怦然心动
农村俗语“莫提七十三，莫讲八十四”是什么意思？你怎么看？ 民间一种迷信的说法，七十三，八十四阎王不请自己去，此说法源于孔孟二圣七十三，八十四岁而终。连圣人都没有活过这个岁数所以说七十三，八十四阎王不请自己去的由来。第二：此说法没有一点科学根据，在现代医学高速发达时代，百岁老人多不胜数。
形容看似巧合，却偏偏是命中注定的诗句 众言落花本有意，谁解流水曾有心.但见风抚桃花笑，自古谁见断肠人.相遇邂逅皆偶遇，怎料梦中欲断魂.天之所然奈何意，缘分天作捉弄人.
