一谈到唐宋散文八大家,大家都会想到唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩。这八位大家在文学方面,尤其是在古文运动方面造就了新时势,新局面,改变了以往古文的风格。让我们一起来欣赏一下他们各自的成名作:
韩愈
(768~824)字退之。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。求学问道的方法在书读百遍(因为书读百遍,其义自见,此为勤);如百川赴海,日进不已(此为学海无涯)那样作学问须用耐心(此为苦)当舟。
柳宗元
(773-819)字子厚。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
千山万岭不见飞鸟的踪影,千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁,独自在漫天风雪中垂钓。
欧阳修
(1007-1073),字永叔。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊,游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
苏洵
(1009年-1066年),字明允。为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。
作为将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而不眨眼睛,然后才能够控制利害因素,才可以对付敌人。
苏轼
(1037年—1101年),字子瞻。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
人生有悲伤有喜悦,有相聚也有离别,月亮会圆也会缺,这样的事从古到今都是永远无法改变的遗憾!只希望自己爱的人可以永远平安快乐,哪怕就是相隔千里也可以共同看月亮!
苏辙
(1039-1112),字子由。
离别一何久,七度过中秋。去年东武今夕,明月不胜愁。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。
王安石
(1021-1086),字介甫。飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线,因为人已站在最高层的地方。
曾巩
(1019-1083),字子固。临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
唐宋散文八大家先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
喜欢的点赞关注哦,谢谢啦!