在苏州博物馆，有一个房间挂了5副山水画，其中一幅是唐伯虎的山路松声图，其他四幅是什么？ 在苏州博物馆，有一个房间挂了5副山水画，现在只记得其中一幅是唐伯虎的山路松声图，其他四幅是什么？
李唐的画作欣赏 《采薇图》，绢本，淡设色，纵27.2厘米，横90.5厘米。现藏北京故宫博物院。画商末伯夷、叔齐不食周粟，避于首阳山采薇（俗名野豌豆），最后饿死的故事。借以颂扬民族气节，间接地表达了他反对民族投降屈服的立场，有的题跋也指出此画是“为南渡降臣发”。画面采用截取式构图，图绘半山之腰，苍藤、古松之阴，伯夷与叔齐采摘薇蕨，其间正在休息对话的情景。两位主人公画得笔墨劲秀，衣纹简劲爽利，神态生动，殷殷凄凄，若声出绢素。树石笔墨粗简，墨色湿润，已开马远、夏圭法门。画中石壁上有“河阳李唐画伯夷、叔齐”题款两行。画后有元人宋杞、明人翁允文、项元汴，清人永瑆、翁方纲、阮元、吴荣光等题记。这是一幅历史题材的绘画作品，是以殷末伯夷、叔齐“不食周粟”的故事为题而画的。司马迁所著之《史记》中即有“伯夷列传”，伯夷和叔齐是殷的诸侯孤竹君（国在今河北卢龙南）的两个儿子，孤竹君立其三子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐要把继承权让给哥哥伯夷，伯夷不肯接受，说这是父命，不可违背，最后逃跑了。叔齐见状也离家出走。兄弟二人出走后先后投奔了西伯姬昌（即周文王），不久姬昌死，儿子姬发（即周武王）要出兵讨伐纣王。伯夷、叔齐拦住姬发的马头谏阻，。
关于《祭侄文稿》外借现在还有来得及的办法尽可能地挽回吗？ 哪怕尽量缩短展览时间，有没有合适可行的办法呢？毫无意义的问题。包括台北故宫博物院藏唐代颜真卿《祭侄文稿》的“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”今天在日本东京国立。
揭偻斯的书法有何特点？
米芾的生平简介 米芾2113字元章，其实，米芾以前叫米黻，后来又改名叫5261米芾。是北宋著名的书法家4102，画家和书画理论1653家。在历史中，苏轼，蔡襄，黄庭坚和米芾合称为“宋四家”。做为一名著名的历史人物，流传下来也关于米芾的故事也有很多。米芾平生于书法用功最深，成就以行书为最大。虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出，是北宋四大家的杰出代表。米芾习书，自称“集古字”，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家”。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。扩展资料：米芾儿子的介绍：米芾儿子叫米友仁，他出生于1074年，继承了米芾的衣钵也是个书画家。他的书画虽然不及他的父亲有成就，但是自成一体。他的画，给人一种雨后山水朦胧，想看再看的感觉，被人认为画功空灵奇幻。高宗非常喜欢他和他的画，还特别叫他。
元代最有影响力的书法大家是谁？
怎样把欧楷写活？ 一、后人是怎么把欧体写死的？房弘毅老师说：临帖是学习书法的重要基础，字帖临的像，基本功扎实，日后独…
定武兰亭序的拓本 台北故宫博物院藏。‘湍’、‘带’、‘右’、‘流’、‘天’五字已损，纸多磨伤，字口较模糊。第十五行末‘不’字右侧有一小‘僧’字，是梁朝鉴赏家徐僧权的押署。隔水有康里夒夒、虞集题记，后有王黼、忠侯之系、公达、鲜于枢、赵孟頫、黄石翁、袁桷、邓文远、王文治等题跋。康里夒夒称赞‘定武《兰亭》此本尤为精绝。何啻获和璧隋珠，当永宝藏之’。赵孟頫在自藏的定武本上题云：‘古今言书者，以右军为最善。评右军之书，多以禊帖为最善。真迹既亡，其刻石者，以定武为最善。原装册页，经火烧存残片若干，今已流入日本，由日本东京国立博物馆藏。此帖五字已损，赵孟頫得于僧独孤长老。后有吴说、朱敦儒、鲜于枢、钱选、赵孟頫、柯九思、翁方纲、成亲王、荣郡王诸家跋。册中时有小字注释藏印之文，乃黄钺所写。赵孟頫为此本书写了著名的十三跋。十三跋赵孟頫于至大三年(1310)，奉诏自吴兴(今浙江湖州)前往大都(今北京)途中，独孤淳朋(1259—1336)赶来送别，并让与《宋拓定武兰亭序》，同舟的吴森(1250—1313)亦携有《定武兰亭序》一本。天赐良机，偶然得以赏玩二本《兰亭序》的赵孟頫，一月有余之舟行中，为了作跋而逐日临书《兰亭序》全文。独孤本记有十三跋，故。
如何评价赵孟頫的书法成就？ 赵孟頫的书法造诣在书法历史中能够排到什么位置？嗯，赵松雪是一个大咖，很顶级的大咖。说他的事情，两天都讲不完。不过他在书法史上的地位还是比较稳定的。。
文人画的特征是什么？ 文人画，兼诗、书、画、印为一体，重表现、尚内美，讲抄究“诗中有画，画中有诗”；通过其作品，托物言志，抒发情怀；在艺术上他们大都有自己的独特追求，体现着自己的个性风格；文人画的作者们大都是些超脱世外的高人雅士，他们游心翰墨、寄情山水，不贪恋金钱名利，不为权术降格。这种特殊的身份以及作画的非职业性、非功利性特点，成为人们醉心于其中的主要原因。何为文2113人画？陈衡恪对此是这样界定的：“画中带有文人之性质，5261含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想。此之所谓‘文人画’。他同时还提出文人画之四要素：“第一人品，第二学问，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善。由此可以看出文人画有它特殊的审美标准，不仅要在画之范围内用功，还须在画之外提高主体精神的文化品4102味。它以与受命于皇家贵族的院画和模仿因袭的画工画大异其趣而独树一帜。文人画以诗为魂，有浓重的表情达意的抒情1653性特征。以诗的表现性、抒情性、写意性为最高的美学追求原则。它不拘格套、任性而发。王维的绘画艺术“画中有诗”，最早确立了诗化的文人画美学原则，以至后世的文人画家都把诗画看作一回事。
