淮北为什么叫相城 淮北“相城”得名源流考 淮北“相城”命名之真正源流是什么？史前“相城”是否存在？至今仍是一个谜。原因是有关淮北史前历史的文献记载屈指可数，有关史前“相城”的考古。
古代文学硕士论文选题？ 想写宋代诗歌与教育方面的论文，但是发现已经有博士论文写过，题目是《宋诗与宋代科举与教育》。那么我还…
史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。是最美的吗？美在哪？。
本科金融类专业论文选题参考？ 本人专业为“金融工程”本科，想写一些跟金融类相关的论文，最好简单点的那种，比如。的现状、问题…
为什么说唐朝是中国历史上的主要朝代？它的繁荣体现在哪方面 唐朝（618年—907年），是2113中国历史上最重要5261的朝代之一，也是公认的中国最强盛4102的时代之一。公元618年李渊在长安（1653今西安）称帝建立唐朝。626年，唐太宗继位后开创贞观之治，唐高宗继位后承贞观之遗风开创永徽之治，之后武则天一度以周代唐，神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗即位后励精图治，开创了极盛的开元盛世，天宝末，全国人口达八千万上下。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰，历经元和中兴、会昌中兴、大中之治后国势复振，末期爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡，中国进入五代十国。唐朝是版图最大的中原王朝，亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围。唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后，天子被塞北各族尊为天可汗，并借由羁縻制度控制突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等等民族，还征调漠北地区的突厥士兵攻打西突厥、高句丽，且让南诏、新罗、渤海国、日本等国学习自身的文化与政治体制。唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化的特点，在诗、书、画各方面涌现了大量的名家，如诗仙李白、诗圣杜甫，颜筋柳骨的颜真卿、柳公权，画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等。。
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简要分析：宋词能够繁荣的原因有哪些 宋词繁荣之原因简要概括为外部内部两大方面，如下：一、国家统一、经济之发展是宋词繁荣的社会原因，即外部原因。北宋王朝结束了五代十国分裂的形势，由于全国统一，社会。
求黄河断流的时间、地点（大概范围）、位置（具体的点） -黄河断流黄河自然断流始于1972年，主要发生在下游的山东河段.在1972~1996年的25年间，有19年出现河干断流，平均4年3次断流.1987年后几乎连年出现断流，其断流时间不断提前，断流范围不断扩大，断流频次、历时不断增加.1995年，地处河口段的利津水文站，断流历时长达122天，断流河长上延至河南开封市以下的陈桥村附近，长度达683km，占黄河下游（花园口以下）河道长度的80%以上.1996年，地处济南市郊的泺口水文站于2月14日就开始断流；利津水文站该年先后断流7次，历时达136天，是有史以来黄河断流时间最早、历时最长的年份.据黄河1919年以来水文观测资料统计，黄河下游在1972年以前，除1938年在花园口扒口改道和1960年6月由于花园口枢纽大坝截流及1960年12月由于三门峡枢纽关闸蓄水造成黄河下游断流外，没有出现过断流现象.黄河频繁的季节性断流始于20世纪70年代初，有关资料显示，自20世纪70年代以来，黄河 黄河断流入海年径流量逐渐变小：20世纪60年代为575亿立方米，70年代为313亿立方米，80年代为284亿立方米，90年代中期为187亿立方米.在短短的几十年里，黄河入海径流总量锐减了一半多.与此同时，黄河下游多次断流.特别是进入90年代之后，断流现象更为严重.黄河利津断流情况统计年份 。
浅析唐代的饮食文化 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>；原发布者：龙源期刊网摘要：唐朝为中国历史上最为繁盛的朝代之一，其饮食文化也颇有特色。唐朝国力强盛，经济发达，文化繁荣，对外交往频繁，宗教信仰自由，所以，唐朝的饮食文化十分兴盛。在扬州、长安、洛阳、广州等大城市里，“街店之内，百种饮食，异常珍满。不同地区、不同国家的水陆珍馔，应有尽有。由于统治者的推崇，道教对于唐朝的饮食文化产生了巨大影响，唐朝的饮食也出现了。唐朝饮食文化与外国饮食文化的交流与融合呈现出一幅丰富多彩的图景，奠定了中华民族传统饮食生活模式的基础。关键词：唐代；饮食文化；道教；风尚一、唐代饮食文化魅力当雄才大略的唐太宗开启“贞观之治”以后，唐王朝的鼎盛时期开始了。富裕风流、无忧无虑的生活环境，开放流畅的中外文化交流，自由开明的仕进方式，自由自在的言论条件，使整个社会充斥着一种恢宏自豪、开朗奔放的气氛。在这种宽松优越的文化发展环境下，唐人的自信心和创造力，很快便在没有意识形态束缚的饮食文化领域得到了酣畅淋漓的自由发挥。“无问贫富之家，教女不以针缕绩纺为功，但躬厄厨、勤刀机而已，善酿酿姐鲜者，得为大好女矣。
中国古代的城市格局反映了哪些重要的城市规划思想 1.中国古代城市规划具有统一性与多样性的巧妙结合；以理性规划为最高原则；城市形象争取天时、地利、人和。使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美，秩序与规律，和谐与统一的特点，这种高度理性美在世界上是无与伦比的。2.强调严格有序的城市等级制度。家族聚居模式的底层院落式住宅对城市布局的影响巨大。为分清主次尊卑，产生了中轴线对称的布局手法。这种手法由住宅组合扩展到公共建筑再扩展到城市。儒家思想（社会等级秩序）深刻影响中国古代城市规划。严谨、中心轴线对称规划布局。3.强调人与自然的和谐。天人合一之规划理念，体现人与自然和谐共存之观念；充分考虑自然特色，不拘形式。4.强调整体观念和长远发展。PS：“对称”。就是以北为上，以南为下，以中间为中心，为上，以两边为偏房。城市布局都是座北朝南，从南向北，划一条中轴线，把重要建筑部署在中轴线上，例如北京，沿中轴线布局为大前门，正阳门，天安门，皇宫，神武门。我国古代城市规划在唐朝以前，是王权至上思想。就是宫城在最北面，是皇帝居住的地方，向南是皇城，是大臣住的地方，在向南是郭城，是百姓住的地方，充分体现了皇帝至上的思想。宋代以后，是王权中心思想。例如北宋的都成。
