#「闪光时刻」主题征文 二期#中国的历史上有一桩热度很高的疑案：术赤到底是不是成吉思汗亲生的？
历史学者之间的正反方论战非常激烈，民间也津津乐道。毒蛇前几个月也写过一篇《术赤的血统问题，被一个犹太人搞清楚了》，并且最后得出了术赤应该是成吉思汗亲生的这个结论。最直接的证据除了伊儿汗国的犹太人历史学家火者·拉施特丁（Khodja Rashid-eddin）主编的《史集》里曾经明确写着：孛儿帖在被蔑儿乞惕人掳去之前就怀孕了。另外，各种史书上描写勃尔帖生术赤的情形，孛儿帖在6月份剪羊毛的季节被掳走，至河水尚未结冰的10月份获救生子，根据蒙古的天气特征，时间刚好4个月。也就印证了孛儿帖是先怀孕才被抢走的。
然而，最近读《蒙古秘史》，发现这个命题其实是个伪命题，术赤到底是不是成吉思汗亲生的，蒙古人历史上根本不在乎，也不可能会因为这个问题产生争执！这其实是汉族对于蒙古文化的不了解而强行搞出的一个话题，完全是汉人的视角才会产生这个问题，甚至一本正经地研究了那么多年！事实上就是大家都在一本正经说瞎话，这事从根源上本来就错得离谱。
因为蒙古人根本不是按照汉人的血统关系来组织社会结构的，他们在当时根本没有形成父系血统观念。他们更加看重兄弟和母亲！至于大汗的正统性，也不是看家族血统，而是看长生天的选择，只有长生天选择的人才会战无不胜，才是正统的领袖和大汗！
要了解成吉思汗所在的时代蒙古人真实的文化，目前最好的、也是成书年代最早的是《蒙古秘史》，虽然这本书已经失传，但是流传在中国史学界的叫《元朝秘史》，世界公认这本《元朝秘史》其实是最接近原著的。其实《蒙古秘史》几乎是天书，因为它是以口述实录的方式，从蒙古民族的起源，以及成吉思汗的远祖，一直写到窝阔台汗在位时期，古代蒙古语言跟现代蒙古语也变化很大，名字地名又大多是音译，光这两项的考证都要花费一生的时间，相对来说。近年来随着对明朝音译本的解读，越来越多信史被挖出来，《蒙古秘史》越来越多普通读者能读懂了。
《蒙古秘史》有许多铁证可以证明我的观点。首先，关于血统，蒙古人当时盛行抢婚制，事实上，抢婚本身就肯定带来血统不纯正。在本书中，蒙古人的始祖，尤其是黄金家族的始祖其实是一名女性，是母亲，根本不是父亲！请看阿阑豁阿五箭训子的事件：
《蒙古秘史》载：“春，一日，煮腊羊，命别勒古纳台、不古纳台、不忽合答吉、不合秃撒勒只、孛端察儿蒙合黑等五子列坐。人各与一箭杆命折之，一箭其何有哉？折而弃焉，又束五箭杆，与而命折之，五人将束五之箭杆，人各转持，轮而折之，而未能焉。……阿阑豁阿又诲其五子曰：汝等五子，皆出我一腹，脱如适之五箭，各自为一， 谁亦易折一箭乎！如彼束之箭，同一友和，谁易其如汝等何！”
阿阑豁阿是蒙古族第十二世祖朵奔篾儿干的妻子，生于公元10世纪。是成吉思汗“黄金家族”的“三贤圣母”之一。她的第十二代孙即建立蒙古大帝国的成吉思汗。细心的读者会不会发现上面非常奇怪，成吉思汗的祖先只能追朔到母系？ 这正是下文毒蛇想论述的。
先看为什么会发生五箭训子，那是因为十二世祖朵奔篾儿干死前，跟妻子生了别勒古讷台、不古讷台两个儿子，朵奔蔑儿干去世后，阿阑豁阿寡居时又生了三个儿子，一名不忽合塔吉，一名不合秃撒勒只，一名孛端察儿蒙合黑。自然，这三个儿子是说不清楚父亲是谁的！于是她原来的两个儿子窃窃私议，怀疑这三个儿子是跟家仆马阿里黑·伯牙兀歹氏所生。而家仆又是谁呢，其实是打猎时碰到一个穷人，用鹿肉换回来的！
而另外三个儿子中这个最小的孛端察儿蒙合黑正是黄金家族的始祖！
看到这里是否有点震惊？这可是蒙古人自己写的创世史书，可不是其它民族故意歪曲黑化他们！这要是汉族的文化历史里，这种身世起源，是不可能保留下来的，因为汉人的文化觉得这是一种耻辱，这是一种黑化，现在连唐太宗有8分之1的鲜卑血统还天天一堆人在各大论坛吵个不休呢。蒙古人竟然自己在史书上写伟大的黄金家族祖先不知道父亲是谁，有可能是一个捡来的穷人跟圣母偷情生下的！这简直石破天惊对不对？而且这本《蒙古秘史》是黄金家族的大汗窝阔台亲自下令编写的。
没错，正是我们津津乐道跟术赤抢大汗之位的这个弟弟！他是疯了吗？一边骂术赤是野种一边却说自己的祖先也是来历不明？这么明显的BUG为何从没有人发现呢？
其实，当我真正站在蒙古人的视角，用蒙古人的思维方式去思考，才能发现关于这件事的真正的历史。
毒蛇认为真相是蒙古人脱胎于母系氏族社会较晚，以母亲和兄弟的血缘关系去维系基本社会家庭是极为正常的，他们接爱儒家思想还是在忽必烈统治元朝后才发生的，根本还没有父系血统高于一切的观念。在那时他们信仰的是天人合一的萨满教，信仰长生天。
所以很多蒙古人收养了许多敌人的儿子，却仍然能跟自己的子女以兄弟相待，写《蒙古秘史》的失吉忽秃忽，可是塔塔儿部人，是铁木真早期不共戴天的敌人，攻下塔塔儿后，铁木真把塔塔儿部15岁以上的男性全部斩杀，失吉忽秃忽被母亲诃额伦收为养子后，铁木真却对待他跟兄弟一样，委任他担任了非常多重要的官职，不仅是西征的主力，后来还跟拖雷参加了三峰山决战。这才是蒙古人的观念，兄弟是要一起上场打仗的，血缘并不重要。
这其实跟游牧民族长期以来的环境也有关系，游牧或者渔猎都需要集体协作，去劫掠别的民族也一样，需要团队协作分工，而团队合作最重要的关系当然是兄弟，除了母系兄弟、收养兄弟，甚至还主动结拜为兄弟，札木合就在铁木真刚崛起时发挥了巨大作用。有兄弟才可以去战胜敌人，抢吃抢喝抢女人！而农耕文明最基本的制度是对土地等资源的分配或者再分配，基于父亲可以更加牢固地传承祖辈所获得的土地，有土地自己就可以吃饱喝足，而兄弟只会分走土地，所以父子关系才是关键。当然，儒家思想的传播更加把这些观念固化在了汉人的骨子里，到后期甚至演变成了嫡长子制度、女性的贞洁观念等等。而游牧民族入主中原以前，从来没有这些观念。
终上所述，术赤到底是不是成吉思汗亲生的，在当时蒙古人心中根本不重要，是《射雕英雄传》这个娱乐剧推波助澜，导致成吉思汗死后的汗位之争成了血统之争，察合台跟术赤确实为了汗位争执过，哪个王朝的王子不都一样？但蒙古当时绝对不是以血统作为主要标准！按长生天的选择，大汗之位只留给战无不胜的人。至于从窝阔台之后，试着搞了下家族继承制度，但很快被拖雷系打破，当然，后来汉化严重的忽必烈把汉人的那一套照搬了不少，已是后话。
