故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势.任势者，其战人也，如转木石.木石之性，安则静，危则动 见《孙子兵法\"势篇》：“善战者，求之于势，不责于人；故能择人而任势.任势者，其战人也，如转木石；木石之性：安则静，危则动，方则止，圆则行.故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也.计利以听，乃为之势，以佐其外.势者，.
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势什么意思？一 1688.com 广告 王城英雄充值低至4折_登录还送6元首充。sy.x7sy.com 广告 加载失败 点击重新加载 向网友提问 微信 微博 QQ QQ空间 答案纠错 举报
①“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”--从全局着眼，寻求最优目标 ①符合题意，“善于用兵作战的人，总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利，而不苛求部属以苦战取胜，所以他能够选择智能之才去利用和创造破敌的有利态势．”体现了从全局着眼，寻求最优目标的观点；②符合题意，指“用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐”体现了用对立统一的观点看问题；③表述错误，事物变化无序的观点错误，因为事物变化是有规律的；④不合题意，“最高明的战争方法不是百战百胜，而是不用战争就能够使敌人屈服”体现了矛盾双方在一定条件下相互转化．故本题选D
